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问：怎么分别一个法门是否是正法？你如何分辨什么法门是最高的，最适合你修行？
答：任何法门让你跟佛、佛性更接近，带你找到上帝，让你知道你有上帝的力量，有上帝的光、佛光，那就是正法。
问：我学佛三年都没有进步，请问毛病在那里？
答：问题是出在你只是念其他人的体验，自己并没有体验。
例如佛教有一部经典，描述阿弥陀佛的世界有各种漂亮的境界：那里有黄金铺地，即使是小鸟会唱歌开示教理，有漂亮的宫殿，那里的人坐莲花飞行，又有漂亮的甘露水池，只要喝几口里面的甘露水，就会变得很有精神、很有力量、很聪明等等。
但是一个从没去过的人听到这个，然后每天只是念这些境界而已，一点也不想要品尝这些境界。
也许你会想去品尝，但是却没有“食物”，所以我说我的方法就是贡献你一点佛土的滋味。好让你知道你走对了路，鼓励你继续努力前进，这样你才知道会有结果。否则即使你学佛三十年，也不会有结果，更别提三年了，三年是太短了。
有些人等了三十年，从没看到佛土、瞥见过光一眼，也从没听到一点点佛土的音乐，如果你没有找对的老师，修正确的法门，那根本不会成功。就像有人带你去餐厅，你很饿，想找一家餐厅，至少这个人带你走对的路，虽然还没到餐厅，你知道你走对的路，你会继续走，因为你闻到一点点从厨房远远传来的香味，于是你知道餐厅就在那里，你走对路了，否则你走很多天，走很多路，却什么也得不到。
问：我不相信任何宗教，我不属于任何特定的宗教团体，我只是自己打坐，我可以开悟吗？
答：那表示你还没开悟，如果你开悟你会知道，至少你会有更踏实的感觉，我们不必属于任何宗教团体才能开悟。在还没有看到之前，我们甚至可以不必相信，最起码要看到才信。当你和上帝或佛面对面或是去过佛土，然后你会知道：“哇！真的有佛。现在我相信了。”当无神论者是没关系（师父笑），但若一辈子都像那样就不好了。我们必需尽可能的去得到印证，只要能够，我们就去印证。如果没有人能提供给你验证，那没人能因为你是无神论者而怪你，但是如果有人站出来证明给你看，那你至少应该给自己一个机会，证明有其它超世界的存在，然后你才能相信有佛、有上帝或有其他圣人存在。
问：请多解释一下为何会有共业？因为他们以前都有罪，所以现在才受苦吗？
答：昨天我说过了，没有人是无辜的，我并不是责备任何人，这些都是学习的功课，学习是很痛苦的，一旦你觉醒了，你对事情便会有不同的看法，你知道那全都是功课而已。
看看我们为了维持这个百年寿命的身体，每天都在大屠杀，有多少生命，多少鱼、虾、鸡、猪、牛必须因此而牺牲？如果没有战争、没有苦难、没有疾病，你想这些能量如何能被化解掉？我们所做的每件事都记录在天地间，没有一件会被漏掉，它们只能由不同的能量来化解它，由不同的行动取代，而不会消失。例如，水蒸气经由水的形态而成为冰，如果你想让冰消失，你必须用太阳光照射，或放在灯泡、电灯之下或是加热，好让它再变成气体，如果我们不停的杀生、大量屠杀，所有这些受苦的动物他们也有意识、也会思考，有憎恨的力量，所有这些憎恨及害怕将会凝聚成很大的能量，散布在空中，一旦这种能量太多时，就会造成大灾难。
在这物质宇宙中，我们所用的每件事物都必须付出代价，因此所有明师才都强调要素食。动物有生命，植物也有生命，但植物代价较小，就像你只赚一百元却想花二百元，那当然会负债，会有麻烦。如果你想买便宜的东西，而且用最小的花费来满足自己的生活，那你就不用担心负债。因此我们选择吃素，吃水果、坚果、牛奶或乳酪，吃这些东西比较没有业障，因为它们里面的意识较小。如果你从牛身上取出牛奶，牛会死吗？如果你从树上取下几个坚果，树上仍然有好多坚果可以长出成千颗树，他们不会绝种。如果你摘一朵花或一把蔬菜，从摘掉的地方会长出更多花果蔬菜出来，从这一点我们知道素食较少伤害，代价较少。 |
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