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尼泊尔修行者 - 兰姆·巴哈杜尔·班坚(Ram Bahadur Bomjom)的事迹

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发表于 9-6-2012 22:29:24|来自:新加坡 | 显示全部楼层 |阅读模式
兰姆·巴哈杜尔·班坚(Ram Bahadur Bomjom)


还记得几年前在尼泊尔那位在森林里打坐连续禅修不吃不喝的修行者吗?
他就是兰姆·巴哈杜尔·班坚(Ram Bahadur Bomjom), 以下是他的事迹,


1. 家庭和童年
菩提法王(巴登多杰,生于拉姆 巴哈尔地区) 出生于1990年4月10日,早上2:25am至4:00am之间(关于日期和时间仍然存在争议,以后会调查并澄清) 在Ratanpur村庄,巴哈地区,尼泊尔。

拉姆的父母都是农民。他的母亲玛雅黛菲12岁结婚,有5个儿子和4个女儿。拉姆是第三个孩子。当玛雅黛菲怀孕的时候,她发现自己不能吃肉,如果吃肉就会生病。拉姆出生后也不能吃肉。拉姆很小的时候就离开家去了很远的地方。

拉姆从小就喜欢看到喇嘛或者圣人,而且很喜欢亲近他们。他看上去经常陷入沉思,而且很少说话。当和别人交谈时他总是微笑着回答,并且对所有人都平等地对待。

他的家人和邻居回忆道,拉姆班坚经常表现得和他的同龄朋友们不一样,他常常观察其他人膜拜时的情形。他被描述为具有平和天性,从不打架或杀生。自从他5岁开始,他只吃剩下的食物,如果已经没有了,他就饿着。


2. 学校和宗教教育
他很认真的学习并且选择独处,很少和小孩子玩。他花时间在读经,禅修,和膜拜菩提树,这些都带给他快乐。看到这种行为,拉姆的父母送他去村里的萨姆登那里去学习经文。在那之后,拉姆决定选择了信仰的生活。

他被桑巴杜喇嘛录取为一名僧侣,并且被8名奇望村发展委员会成员监护。

一些巴哈杜尔喇嘛回忆他说:“他很听话。他从来不对我的话说不。他很友好也很随和,就这样他在那里接受教育。他经常说他更关注禅修胜于读书。”

他被传授了 “五誓言”。. “五誓言”是梵语,代表佛门最初包括的五个誓愿:

i)不杀害动物(最好成为素食者).
ii) 不偷盗.
iii) 不妄语.
iv)不看他人过错.
v) 不用毒品.

拉姆开始加入一个9个学生的小组。拉姆拒绝了在入门前剃头的习俗。入门后,拉姆得到了法名 “巴登.多杰”.

根据惯例,最初禅修要在洞穴中呆最多一个月。所以巴哈杜尔拉马对看到拉姆只吃一点东西而且很适应环境而感到惊讶。此后,他意识到这个孩子对甚深禅定有天赋。

在完成2年的佛学教育后,所有9个入门者都去瞻仰蓝毗尼-释迦牟尼的出生之地。巴登.多杰看上去完全被这个地方接纳,而且他更加深了他的信仰决心。其他8个初学员都回家了,但是他没有。相反地,他去了迪西拉登深造。后来返回美丽的湖边城市博克拉。


3. 拉姆生病

从迪西拉登返回家里后,他生病了,不能挪动下肢。他的老师悲伤地送他去治疗。在这段时间,巴登.多杰肯求他的家人不要杀害任何动物或者喝酒,不然会有并发症。他的病好了,但当他在2005年5月16日晚离开家的时候仍然有点蹒跚。


4. 拉姆失踪
当他的妈妈发现这个情况,她告诉村里每一个人来一起寻找他。一个当地男孩说他见到他在摇一个芒果树。巴登多杰走向河边。男孩对他喊:“我以为你失踪了”

“我么?”巴登多杰回答。"你最好回家,小心别碰倒我"。男孩跑回家告诉了这件事,当时起初没人相信他。巴登多杰的亲人跑去河边。当人们发现他,巴登多杰像往常一样对他们微笑。他们告诉他回家。巴登多杰说:"我会4点钟回家"。他家人觉得最好看着他,所以留了他的兄弟陪着他。

四点钟时,他开始吃他摘的一个芒果。他告诉他的弟弟去拿一些水,米,和他的喇嘛袍,一串念珠和一张佛的照片。他弟弟照办。巴登多杰的姐姐来告诉他回家。看到他比生病前还憔悴,她哭了,乞求他回家。巴登多杰告诉她不要哭,她回家了。


5. 开始禅修
然后巴登多杰以禅定的姿势坐着,并且看上去要昏沉了。他开始问自己问题,然后大声地回答这些问题。其他村民过来告诉巴登多杰不要犯傻回家去。

他们害怕他一定生病了或者疯了。当巴登多杰的哥哥碰到他的时候,巴登多杰的身体开始变得十分热,变成了红色。“请不要管我,我们中的一个可能要死了”巴登多杰说:“如果任何人在午夜打扰我或者打扰我的事情,我就会不得不禅修20年。但是,如果一切进行顺利,我就会禅修6年”

然后,巴登多杰跟着他的哥哥去村民们为他找到的适合禅修的地方。他父母坚持要他带食物和水。最后,他于2005年5月18日上午11点来到目的地。这是这个村子庆祝卫塞节的日子。 Buddha Jayanti (Vesak). 他安定在一个菩提树下,为佛的照片供奉了10种水果。

大概30个村民看到巴登多杰在打坐禅修,他们留下了1000多卢比来供佛。当天晚上12点,一些恶作剧的人来打扰巴登多杰,而且偷走了供奉品。他们因为钱而吵架,最后在前面的村庄互相举报。他们承认过错,希望巴登多杰原谅。

因此巴登多杰离开第一个禅修地于2005年5月24日向北方走去。那时候,他给他的二哥6个菩提叶子告诉他把叶子放油里面。他说只要家人保护好叶子,一切都会平安。他离开时他的亲人大哭。

村民们对他的去向十分关心。午后,放牛人看到他在新的地方了。村民派人去把他亲人招来让他回家。但是巴登多杰拒绝了,并且去了东边一个菩提树下。

巴登多杰告诉他的家人他必须不惜代价继续禅修。他在禅修地画了一个界限。村民和他的家人建了一个栅栏。越来越多的人群来到这里,所以巴登多杰命令建立一个棚屋,周围用塑料封住,他在里面呆了15天。之后巴登多杰说:“我已经储存了力量,我现在可以在树外打坐了。”

那时村里有严重的旱灾。巴登多杰告诉他们,向蛇神祈祷,5天之后开始下雨了。在禅修第75天,他告诉他的哥哥叫他“Om Namo Guru Buddha Gyani” 他继续禅修。从那天之后,他被叫做 “Om Namo Guru Buddha Gyani” (向佛的大智慧觉悟者致敬)

在2005年8月18日,巴登多杰把自己的喇嘛朋友们召集到一起。他们问他没有水的情况下怎么活下来的。巴登多杰回复说,两个蛇神在两侧保护他。那天,巴登多杰还换了衣服,穿了一种叫做Ngag的白色衣服。




待续。。。。

发表于 9-6-2012 22:29:59|来自:新加坡 | 显示全部楼层
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6. 被蛇咬伤和奇迹发生
2005年11月6日,蛇神授予巴登多杰一个仪式,那可能会帮助他到达佛的境界。 Bodhisattva 然后蛇神咬了巴登多杰,巴登多杰的身体中了毒。巴登多杰在禅修中流了2升多的汗水。之后他克服了毒素。巴登多杰的追随者相信从那天起,他有能力能处于树,石头,土地的环境中,并且不怕剧毒,以及能够理解其他生物的语言。

2005年11月8日,巴登多杰告诉人们他并没有佛的能力。他告诉大家不要叫他佛陀。
2005年11月11日,一束明亮的光照在巴登多杰的头上。他的追随者高兴的大哭然后更加狂热。   

“给我安静,很快国家也会在平和中“巴登多杰说道。然而,根据HBC 94FM 广播电台在2005年12月10日所说,大众越来越多,然们咏唱,还建立了一个市场。人群被隔离在50米之外。所有眼见者都说巴登班杰从来不吃,不喝,也不会离开放松自己。他只是坐在菩提树下禅定。观众们继续增加。

曾有个关于奇迹的故事:一个 哑巴女孩 和一个哑巴年轻男人得到了能讲话的力量。




7. 游荡在巴哈地区
在10个月的禅修之后,巴登多杰于2006年11月3日消失。他没有留下任何解释,有人相信他被绑架了。他的追随者在理论上相信他进入了深林寻找安静禅修之地。

在排除恶作剧的情况下,警察开始寻找他。怀疑洗钱,管理者冻结了当地管理群众委员会的银行账户。账户里有大概$7950元。然而,警察并没有找到任何洗钱的证据。

在3月19日,一群巴登多杰的追随者在他禅修地大概3千米西南方向找到了他。他们和他交谈了30分钟,在交谈中,巴登多杰说:“这里不安静”。他会在6年内回来,大概在2011或者2012年。他给父母留下口信,告诉他们不要担心。

2006年12月25日,巴哈地区村民聚集在巴登多杰禅修地。他带了一把剑在丛林护身,提醒记者们“即使他也要保护自己”然后承认在休息时吃了一些植物。

他重申了他6年使命,然后说他同意人们来观察他,只要他们保持一定距离,而且不要打扰他。当一个报道者指出,有朝拜者为他捐钱时,他要求不要乱用捐款,而且不要用于商业用途。新的一批追随者来到他的禅修地。2007年3月8日,他离开禅修地区,又找到一个安静的地方继续禅修。

[youtube]D4zEtdGnV7Q[/youtube]

8. 地下室禅修


Meditating in pit 2007年3月26日,当时全世界都宣传他在地下禅修,警察小组在调查员Rameshwor Yadava的命令下,去了地下找他。那是一个7平方英尺的类似于沟壑的地堡中。Yadav说:“他看上去很干净,头发也整齐”


The Underground Meditation 据他所说,地堡四周被挡住了,上面有个屋顶。印第喇嘛,一个当地自从巴登多杰开始禅修救保护他的人,说地下堡根据巴登多杰的吩咐准备的。“在一周前和大众见面时,他表达了地下禅修的愿望,所以他们就照做了。”


9. 丛林布道
2007年8月2日,巴登多杰 在尼泊尔南方巴哈地区的哈罗瑞丛林中,会见了大量群众。 塔坡班佛陀委员会是一个致力于照顾巴登多杰的组织,它组织了聚会。

当地FM广播电台传播了巴登多杰要做第一个开示的消息,委员会还通过电话邀请人参加。大约3000人聚集到一起听了巴登多杰的开示。并依此制作了一个录像。一个博客写手Upendra Lamichhane写了一个文章还照了会议。巴登多杰传达的信息是:“拯救世界唯一的途径就是灵修。”

以下就是他的开示: 杀生、暴力、贪婪、愤怒和诱惑,已使人类陷入绝境。可怕的风暴已降临人世,并且正迈向毁灭之途。拯救世界的唯一方法,就是行正道。当人们不走修行的正道时,这险恶的世界必遭破坏;因此应该过着灵性的生活,并把此讯息告知他人。不要阻碍、生气或怀疑我打坐的使命。我只告诉你们方法,但你们得自己去寻找-我想成为什麽?或我想做什麽?未来就会知道。拯救人类,拯救所有众生,为世界带来和平,是我的目标和使命。南无散加耶佛。南无散加耶佛。南无散加耶佛。我在思索如何将这混乱的世界从情绪中解脱。如何超脱愤怒与诱惑,且片刻不离正道。我已永远放下对生活和家庭的执著。我努力拯救众生,但对这无常世界来说,我的生活方式,只是一种娱乐。

由于诸佛的修行和奉献,因此让世界更好更快乐。这很重要,但很难了解何谓修行和奉献;虽然这个简单的道理很容易了解,但人类却不了解它。最终有一天,我们都会离开这无常的世界,老朋友终将离去,家人也将化为乌有,我们都得下累积的财富和资产。若从小爱我的父母亲,兄弟,亲戚,都不快乐,我很快乐又有何用?因此为救所有众生,我必须要有佛心。所以我走出地底洞穴,进入禅定。并遵循上帝之道,以了悟正道与真知。所以请勿打扰我修行。我的修行可让自己的灵体超脱身体的存在。在此情形下会有72个迦梨女神还有其他天神在场。

将有打雷声,和其他许多声音,这时男女天神们,会进行神圣的仪式。所以在我发送讯息前,请勿前来。也请向他人解释这点。将灵性的知识与讯息传播到世界各地。告诉所有人,世界和平的讯息。寻求正道,就能拥有智慧。



10. 佛教背景
巴登多杰是 大蒙族的一员, 大蒙族主要学习藏传佛教。 Vajrayana Buddhism.

巴登多杰的故事十分受欢迎因为它看上去很像《本生因缘记》(Jataka Nidanakatha,乃本生经的序论与佛传) 中关于释迦牟尼佛的开导。 很多人相信巴登多杰是佛的转世。

然而,2005年11月8日,巴登多杰呼吁大家:“告诉人们不要称呼我佛陀。我并没有佛陀的力量。我只是仁波切的境界。”仁波切是对上师的尊称,这标志着他相信他已经得到了一种显著成就。他说还需要打坐6年才有可能成为佛。

他的追随者觉得,巴登多杰可能已经在佛法的路上到了一个佛的阶层 Bodhisattva , ,并且完全可以为众生开示。根据佛教历史,在释迦牟尼佛之前和之后都有无数的佛曾近来过或者将要来到。信徒们觉得巴登多杰 可能是弥勒尊佛的化身, 弥勒尊佛是下一个将要来到的佛。

他的母亲的名字叫做玛雅黛菲唐安,其中名字和释迦牟尼佛的母亲的名字相同。据报道,当他的母亲发现她的儿子要无定期的打坐时,她昏倒了。

那些称呼他为转世活佛的人受到了严厉的批评。释迦牟尼佛曾经交待过 圆寂之后, 不会重来。因此他不可能是转世活佛,但是有可能是另一尊佛,一尊可能已经成就或者将要成就的佛。


11. 辟谷之路
一个普通人断水后将会在3到4天内渴死。吉尼斯记载一个人在没有水的情况下最长活18天。例外的,巴登多杰在连续禅修中没有进食。

据观察,巴登多杰在白天没有离开菩提树,但是没有人被准许去接近他。在下午5点和早上5点之间,没有人照看他,有摄像头记录着。有人投机地猜测他在那个时候进食。

一些支持者认为这种争论 inedia 是无关紧要的。这种可以坐在一个地方保持同一种姿势日以继夜,无论风吹日晒,寒冬酷暑,的能力已经十分令人关注。比如:美国作家乔治桑德来探访巴登多杰,通过整晚观察,被他可以难以忍受的寒冷夜晚保持完美的静坐姿势而打动。

在2005年12月,9个政府官员在甘迦玛喇嘛的带领下观察巴登多杰48个小时,并且观察到他并没有吃任何食物和水。一个录像也证明了这一点。然而,他们不能靠近3米之内。因此,尼泊尔政府正在计划一个更加科学的研究,不过目前还未开始。

在2007年,探索频道制作了一个名为:“灵修少年” "的节目。". 在他们前4天的工作中,一个电影工作小组按照要求在栅栏外面拍摄,他们不停工作的录像机无法拍摄巴登多杰一直坐在树下的纪录。几周之后第二次努力下,工作人员能够拍摄到巴登多杰连续96个小时的日日夜夜中,他没有吃任何事物和喝水。根据科学记载,平均一个人缺水会在4天死于肾衰竭。这个男孩证明没有任何缺水引起的身体不适。通过在树周围工作人员进一步调查,证明巴登多杰在静坐中没有藏匿任何食物或者水源。


12. 重现丛林
在2008年11月10日,巴登多杰 重新出现而且 对距加德满都正南大约150公里(95英里)的“尼吉加德镇”的拉塔普里丛林里的信徒们讲话。他头发齐肩,身裹白布。

他的信徒相信他在比尼泊尔旁边的比哈尔得到了佛果。那里也是悉达多释迦牟尼证果之地。加德满都龙树研究所的萨迦说他还没有调查这个自从2005年就在树林中度过10个月的男孩。



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发表于 9-6-2012 22:30:42|来自:新加坡 | 显示全部楼层
新闻: 2009-10-15

尼泊尔转世灵童呼吁宗教仪式上祭祀不杀生

据美国媒体报道,广受民众尊崇的尼泊尔转世灵童呼吁在印度教的宗教祭祀仪式上停止杀生。转世灵童的追随者于15日公布了这一消息。

    转世灵童兰姆·巴哈杜尔·班坚(Ram Bahadur Bamjan)希望这一呼吁能够在尼泊尔传统宗教节日Gadhimai festival中实现。每五年,来自尼泊尔和印度的民众都会在尼泊尔南部庆祝这一节日。据悉,这个节日盛典将于11月24日举行,大约20万只家禽和牲畜将被屠宰用作祭品。

    转世灵童事务管理委员会的一位成员称,这位极少接见访客的精神领袖于周四同Gadhimai festival的组织者举行了会议,在会上他提出的这个要求遭到拒绝。于是,班坚决定于节日期间访问尼泊尔南部地区,并直接呼吁民众停止杀生。

    班坚的追随者坚称,自从2005年班坚在尼泊尔南部的丛林中被发现以来,他就一直紧闭双眼在一棵菩提树下打坐,不喝水也不吃东西,几个月也没有挪动过。
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发表于 9-6-2012 22:31:41|来自:新加坡 | 显示全部楼层
这为修行者静修的森林受到贪婪商人企图要开发的危机,
静修将被打扰, 身边的许多师兄们也在做奔波努力。

请大家也一起帮忙在网上写下请愿书支援,
http://www.thepetitionsite.com/3 ... n-religious-forest/
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