看到之前一个帖子【圣灵充满与说方言】，方言是什么？

寄宿家庭

路11:10-13

因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？求鸡蛋，反给他蝎子呢？ 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？

林前14:5 我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道

1.「方言」还存在吗?

整本圣经只有一处说到「方言」终将止息，成为过去：

爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，等那完全的来到，这有限的必归于无有了。我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。我们如今彷彿对着镜子观看，模煳不清（原文是如同猜谜），到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。(林前13:8-12)

如果在上下文里面读，我们不难看出这段经文的意思。是的，方言，甚至知识，有一天都将成为过去，只有爱是存到永远。那麽，方言和知识究竟什麽时候才不存在呢？我们知道不是现在，现在正是知识爆炸的时代！进一步来看，这裡有一个时间点，圣经的作者称之为「等那完全的来到」，并将在那之前的事比喻为孩提时代，是一个不完全、不成熟的过渡时期，在那之后的事才是永久的。这个时间点的特徵是「与主面对面」并「知道主如同主知道我一样（难怪连知识也不需要了！）」根据圣经的教导，符合这项特徵的时间点只有一个。以下这两段经文分别从不同的角度来看「基督从天降临」这个事件：

主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。(帖前4:16-17)

我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。(腓3:20-21)

唯有换上荣耀的身体，我们才有可能「知道主如同主知道我一样」。那时我们也要与主面对面，并永远同在！这样看来，「方言」今天仍然存在，还没有过去。

「方言」的种类

根据圣经的教导，方言大致可分为以下几类：

1、别国的语言，为不信的人作证据-- 这是一个神蹟

五旬节到了，门徒都聚集在一处...他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。这声音一响，众人都来聚集，各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷；都惊讶希奇...(徒2:1,4-7)

说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人(林前14:22)

2、灵的语言，为翻出来造就教会-- 这是一种恩赐

又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。(林前12:10)

神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。岂都是使徒吗？岂都是先知吗？...岂都是说方言的吗？岂都是翻方言的吗？(林前12:28-30)

我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道；因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。(林前14:5)

全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗？(林前14:23)

若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和神说就是了。(林前14:27-28)

这是方言当中唯一需要翻出来的一种，因为是在会中公开对人说神的启示。不同于第一类，后两类的方言很可能是世界上不存在的语言，即耶稣在马可福音16章17节中所应许的「新方言」。

3、用灵祷告，为造就个人的灵命-- 这是主的应许

那说方言的，原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥祕。(林前14:2)

这类方言不需要翻出来，因为是个人的祷告，是对神说，不是对人说。显然，在聚会中使用这类的方言应当在不打扰到旁人的前提之下(如轻声，或利用全体同声开口祷告的时候等等)。

说方言的，是造就自己(林前14:4)

我若用方言祷告，是我的灵祷告...我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。(林前14:14-15)

亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告(犹1:20)

信的人必有神蹟随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言(可16:17)

如何得到「方言」

接受耶稣基督作个人的救主。说新方言(世界上不存在的语言)是主耶稣给信徒的应许。

时时抱持着一个顺从神的生活态度，因为神将圣灵赐给顺从的人(参看徒5:32)

相信神的信实及良善，带着信心求。知道向父求圣灵及圣灵的恩赐，不会得到彷冒品或是有害的东西:

因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？求鸡蛋，反给他蝎子呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？(路11:10-13)

藉着工人的帮助

彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。那些奉割礼、和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇；因听见他们说方言，称讚神为大。(徒10:44-46)

他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言。(徒19:5-6)

动口。就如作先知讲道的(或其他作圣灵出口的)领受启示之后不会等待圣灵去扳动他的唇舌和声带，说方言的若不放开喉咙去配合圣灵的感动，方言就无从涌流出来。

转自 小羊灵修网


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