灵粮--2012、12

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十二月一日  日用的饮食

常在我的爱里
经文：“你们若遵守我的命令，就常在我的爱里”(约 15:10)。

　　常在神的爱里，是何等的福气。这比势位荣誉要胜过多少倍。常有神的爱，我们就可以平安、喜乐、成功立业、生活有保障、将来有指望。

　　但是有一个条件，就是要遵守神的命令。他的命令不是难守的，他只要我们敬畏他，守清洁，善待人。他还要亲自帮助我们，守完全他的律法。

　　常在他的爱里，还意味着与他有极亲密的关系，不容罪隔绝我们与他的联络，就好象葡萄树的枝子，与树有紧密的联络一样。常在他的爱里，就使我们常得他生命的灌输，可以结出果子来。一旦离开他，我们就不能作什么。

　　常在他里面，就是常在他的爱里。如何能常在他里面呢？基督是借着他的话，住在我们心里。若是他的话常在我们心里，我们就常在他里面了。这样，我们就有能力成就神的事工。他有许多的话可以在我们里面成为我们生命。最要紧的，就是吩咐我们彼此相爱。这句话若能常在我们心里，并且能遵照去做，我们就在他爱中生活了。

　　祈祷：求主帮助我们，叫我们切实地彼此相爱，把自私、骄傲、嫉妒、仇恨都从心里除掉，彼此相助，彼此建立德行。奉耶稣的名求，阿们！

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十二月一日  每日天粮

破碎器皿
   
“我好像破碎的器皿。”（诗31：12）

    一个破碎的器皿，可以说是毫无用处了，然而在圣经中却常提到一些破碎的东西有某种用处，甚至有些非破碎不行，器皿不破碎，里面的东西流不出来。

    摩西曾用杖击打磐石使活水涌流出来，基甸和跟随他的人打破瓶子，将内中藏的火把释放出来（士7：16，20）。马利亚将玉瓶打破，才将香膏倒出来，浇在耶稣的头上，主耶稣也是将自己的身体破碎了，才有血和水流出来，洗人罪恶，赐人生命。如果器皿没有破碎，里面的宝贵东西就不能出来。

    有谁愿意破碎自己呢？有谁愿意被破碎呢？不愿意自行破碎的人，常要被破碎，虽然是痛苦的，羞惭的，却是必须的。否则不过是一个粗笨的瓦器而已，但外面的人破碎了，里面的人却更新成长了。破碎的方法不同，可能是借着环境的变迁，不幸的遭遇，试探的压力，总以将我们这个天然的生命破碎为目的。

    不过也有人自行牺牲，打碎，将自己和肉体以及世界情欲等均置之死地，这是更为有福的。

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十二月一日  活水



　　有人打我们的右脸，左脸也可以由他打；有人拿我们的里衣，连外衣也可以由他拿去；有人强逼我们走一里路，我们可以同他走二里；但对真理却一点不可退让。保罗听见有人讲道与福音的真理不合，他们不管是朋友，是大使徒，是巴拿巴，是矶法；他一刻也不容让顺从他们；他为保卫真理而争战，他不但自己这样作，也劝在真理中作他儿子的提摩太：「要为真理打那美好的仗，持定永生。」（提前六12）
   
    使徒犹大说：「要为从前一次交付圣徒的真道，竭力的争辩。」（犹3）
   
    为所疑惑的事我们不要争论，为真理却要争辩。这是我们所真知确信的。神所交付圣徒的真道，都写在圣经中，我们若肯熟读圣经，就能知道神所交付圣徒的真道是什么？
   
    「在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵，和鬼魔的道理。」（提前四1）
   
    现在已经进入这时期中，引诱人的邪灵和魔鬼的道理各处流行，他们所受的灵与圣经中记载的圣灵不一样，他们所讲的道理与基督的真理不相合，我们应当为所交付的我们的真道竭力争辩。
   
    可惜！有许多信徒受洗已经多年，聚会的时候连圣经还找不到，容易受迷惑的就是这样的信徒。不但信徒不看圣经，讲道的人也不讲圣经，反倒随著私意附会人意来讲；因为人厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就离开基督的教训。惟愿末世的圣徒能多读圣经，持守神的圣道。

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十二月 一日  每日甘泉
   
【但我要宣扬，直到永远，我要歌颂雅各的神。】（诗：75：9节）

    无论是旧约或新约时代，我们都清楚看见神子民中有一个共同的特点：每当他们蒙恩经历神大小的拯救，看见神的作为之后，就四处宣扬，高声赞美神，让所有属神的人，甚至外邦列国，都知道神在以色列中行了大事，神的名因此在全地被尊为圣，大得荣耀。就如神赐所罗门智慧，震动了四围的列国从远方而来寻求神，因为神的子民大大宣扬神的作为。又如：使徒时代初期，主籍着使徒们行了神迹奇事，主的名就四处传开，因此天天都有许多人归向耶稣基督。

    那时，主的道那样兴旺，不但是在乎使徒竭力传扬主的福音，更在乎有千万信主的门徒，天天在生活中宣扬主的福音，见证主在他们身上所行的事。这样，不但许多人信主得救，连那些已经信主的人信心都得着坚固。而一切的大小聚会，就必充满了赞美；神的能力、权柄、恩典和祝福，就必更倾倒下来。

    亲爱的弟兄姊妹，若我们都有诗人的态度和心意，立志永远宣扬主的作为，时常传扬主的福音，见证主在我们身上所显出的一切大小作为，就必彼此挑旺、信心坚固，从主而来的复兴就必来临，神也必将得救的人数，天天加给我们。

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今日灵粮


   不计算人的恶，（林前13:5）

   这里所说的不计算人的恶是灵性上与道德上的，而不是法律上的。执法者，按公义的原则追究罪恶。现实中很多人充当了“法官”，但他们不是按公义，而是以私意计算别人的“恶”，在心中积怨，或到处宣扬，或心中容不下怨恨时而爆发。每当与别人有一点矛盾都会把储存在心中的别人的所谓“恶”全兜露出来。作为神的儿女，要习惯于饶恕、宽容、遮盖。不应该斤斤计较他人对自己的亏欠或他人的不好。不然，就也会有爱挑毛病、揭露他人恶事的坏习惯。以致于心里充满怨恨，与他人关系紧张，内心没有平安。

   求主让我们习惯于计算别人的好，避恶扬善，凡事谢恩，奉主耶稣的圣名，阿们！

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十二月二日  日用的饮食

他要搭救
　
经文：“因为穷乏人呼求的时候，他要搭救：没有人帮助的困苦人，他也要搭救”(诗 72:12)。

　　人生皆有痛苦，惟独贫穷人痛苦最大。遭困难而有人帮助，困难就可以减轻；没有人帮助的困苦人，真是苦不堪言。为了贫寒穷乏受了欺压，遭了虐待，那真是苦极了。我们常求神保佑我们，不落到贫穷，不受人的欺压。但是我们更应当迫切地求主使我们不欺压人，更不欺压贫苦无告的人。

　　贫穷人的性命是同富有者的性命一样神圣。他们的血泪在神眼中看为宝贵。凡苦待贫穷人的，都要受到神的谴责。贫穷人呼求的时候，他要搭救。没有人帮助的困苦人，他要搭救。他要救他们脱离欺压和强暴，他要向欺压他们、苦待他们的人讨作恶的债。

　　今天历史的转折点，就是神要普遍地、明显地、严厉地为受欺压的贫穷人争取公道。他要搭救他们，他必搭救他们，他必救他们到底。今天信神的人应当感谢主，因为他的日子来到了。我们都要歌唱欢呼，因为神正在施行审判，为受欺压的人伸冤。我们更应当尽我们各人的力，使公平如大水滚滚，公义如江河滔滔。

　　祈祷：求主搭救贫苦人，拯救被压迫的穷人，使你的公道普遍地流行在人类的关系中。更求主帮助我们推行你的公义和你的大爱，成就你的旨意在地上。奉耶稣的名求，阿们！

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十二月二日  每日天粮

只管站住
   
“不要惧怕，只管站住，看耶和华今天向你们所要施行的救恩。”（出14：13）

    神常将我们带到绝境，遇见极大的危机，看来无法过去，如同以色列人来到一个地步，前有红海、后有追兵，似乎只有等死。然而神的意思并非如此。人的尽头是神的起头，人的无路，是神的出路，所有的危机，都是一个转机，最大的危机是最大的转机，没有危机就没有转机。在我们属灵的路上所遇到的危机，是给神的机会，叫我们在那里遇见神，因为没有神插手在其中，危机就无法过去。

    逃避危机的人，一帆风顺的人，似乎很得意，然而也失去最大的祝福，看不到神极大的荣耀，危机使自己一直无能为力，从别人也得不到帮助，只能倚靠神。我们有一位全能的神，他乐意拯救我们，他愿意为他自己作见证，显明他是信实，荣耀的神。他愿意他的子民进一步地认识他，倚靠他，顺服他。所以在遇见危机、困难、绝路的时候，正是我们要看见神大能和荣耀的时候，不要惧怕，只管站住，仰望为我们信心创始成终的主。

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十二月二日   活水

　　有生命的信徒，在生活方面可以不用律法的管辖而所作、所行的与律法相合，甚至于可以超过律法以眼还眼、以牙还牙的公义。但是真理方面所有的一切知识，却不是信徒生命中的东西，乃是神特别的启示，这些是必须学习的。
   
    譬如先知的预言，是神所启示未来的事，是信徒生命中所没有的，所以预言必须根据圣经来讲；得救的真理，都是神在万古之先所预定的计画，也必须学习才能明白的；众圣徒的见证是已过的历史，也必须学习才能知道的；基督的命令，是基督亲口说的话，更是必须学习才能得著的；信徒只在生命中有长进仍然不够，也必须在知识中有长进。
   
    圣灵的工作要帮助我们在这两方面都有同等的发展，主愿意我们有丰盛的生命，也愿意我们有丰富的知识；不可以只重在生命方面而忽略了知识，也不可以只有知识而忽略了生命：这两个须相辅而行。
   
    若说有丰盛生命的人，而没有丰富的知识，那是不可能的，因为有丰盛生命的人，自然爱慕神的言语；没有一个有丰盛生命的圣徒只爱祷告而不爱看圣经的。
   
    有几样真理的知识----得救的真理和预言，神不再另有启示，因为已经完全了；若再另有启示，那启示就不是出于神的灵；神可以用启示的灵来帮助我们明白，神却不再有新启示。所以必须学习圣经，才不至于成为愚蠢的鸽子。
   
    「但你所学习的，所确信的，要存在心里；因为你知道是跟谁学的。」（提后三14）
   

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十二月 二日   每日甘泉
   
【人的忿怒，要成全你的荣美；人的馀怒，你要禁止。】（诗：76：10节）

    本节经文让我们更认识神奇妙的作为。我们先回顾《圣经》的历史事件，来印证神的话，认识神的作为。

    昔日，神任凭埃及法老存心刚硬，多次向以色列人发怒，苦待他们。虽然神多次击打埃及，法老王仍不悔改，不准以色列人出埃及，结果神不但杀了埃及人中一切的长子，更将法老和他的全军都灭在红海里，使神得着荣耀，神的名被传扬遍地。

    巴比伦王尼布甲尼撒下令，要全地的人都拜他所立的金像，违令者必被丢在烧着的大火窑中。那时，但以理的三个朋友虽身居高位，却情愿丧失一切，甚至牺牲自己的性命，也不肯妥协、委曲求全拜那金偶像。结果，尼布甲尼撒王怒气冲天，吩咐将火窑加热七倍，命令兵丁把他们三人丢在火窑中。由于火势太猛，那几个丢他们下火窑的兵丁都被火烧死了，他们却蒙神拯救，在火窑中行走，平安无事地出来。因此，巴比伦王认识至高的神，全国的人也认识神奇妙的作为而惧怕、敬畏神，神的荣美得着传扬、彰显。

    弟兄姊妹们，若你今天正面对从人来的忿怒，或上司或有权势的人来为难你，不要丧胆，只管专心祷告仰望神，就必学得更多生命的功课，让神的荣美从我们身上得以彰显，使祂得着荣耀。请谨记：【人的馀怒，你要禁止。】神永不会许可我们受试探过于我们所能受的，多多赞美祂吧！

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今日灵粮

  凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。(林前13:7)

   有关这些，我们已经学习思考很多了，也能做到一些了。而这里强调的是“凡事”。我们能做到凡事包容…忍耐吗？我们或许只能包容忍耐小节的事，只相信上帝的存在而不能相信上帝掌管着我们的一切；只盼望今生得福不盼望永生；所以有必要将这节经文成为我们一惯的行为指南，应用到我们所要面对的每一类事情上。放开胸怀；相信上帝负责我们的一切：盼望上帝的赐福；耐心的处理好每一件事。

  求主帮助我们凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。奉主耶稣的圣名，阿们！