《地藏十轮经》:对破戒比丘正确处理方法 【图片与文章内容无关】
《大乘大集地藏十轮经》之《无依行品》云:
「复次,优波离!若有苾刍,毁犯禁戒,与僧共住,于众僧中,有余苾刍,轨则所行,皆悉具足,一切五德,无不圆满,应从座起,整理衣服,恭敬顶礼苾刍僧足,便至破戒恶苾刍前,求听举罪,作如是言:『长老忆念!我今欲举长老所犯,以实非虚妄,应时不非时,软语非粗犷,慈心不嗔恚,利益非损减,为令如来法眼法灯久炽盛故,长老听者,我当如法举长老罪。』彼若听者,便应如法,如实举之。彼若不听,复应顶礼上座僧足,恭敬白言:『如是,苾刍犯如是事,我依五法如实举之。』时僧众中上座苾刍,应审观察能举所举,及所犯事虚实轻重,依毗奈耶、及素怛缆,方便捡问,慰喻呵责,以七种法如应灭除。若犯重罪,应重治罚;若犯中罪,应中治罚;若犯轻罪,应轻治罚;令其惭愧,忏悔所犯。」
【重要说明】:
举罪者的资格:1.轨则所行,皆悉具足,一切五德,无不圆满。2.只能是出家人,而在家人一律无举罪资格。
举罪者的行为态度:1.应从座起,整理衣服。2.恭敬顶礼苾刍僧足,便至破戒恶苾刍前,求听举罪.
举罪者的语言:作如是言:长老忆念!我今欲举长老所犯,以实非虚妄,应时不非时,软语非粗犷,慈心不嗔恚,利益非损减,为令如来法眼法灯久炽盛故,长老听者,我当如法举长老罪。
举罪方法:
1.彼若听者,便应如法,如实举之。
2.彼若不听,复应顶礼上座僧足,恭敬白言:如是,苾刍犯如是事,我依五法如实举之。
3.时僧众中上座苾刍,应审观察能举所举,及所犯事虚实轻重,依毗奈耶、及素怛缆,方便捡问,慰喻呵责,以七种法如应灭除。若犯重罪,应重治罚;若犯中罪,应中治罚;若犯轻罪,应轻治罚;令其惭愧,忏悔所犯。
名词解释----【五德】:
于结夏安居毕日,举行自恣举罪,选任此自恣举罪者,必具二种五德,即:
(一)自恣五德,即不爱、不恚、不怖、不痴、自恣不自恣知。
(二)举罪五德,即知时、真实、利益、柔软、慈心。
另外,《地藏十轮经/无依行品》云:
佛告尊者优波离言:「我终不许外道俗人,举苾刍罪!我尚不许诸苾刍僧,不依于法,率尔呵举破戒苾刍!何况驱摈?若不依法,率尔呵举破戒苾刍,或复驱摈,便获大罪。优波离!汝今当知有十非法,率尔呵举破戒苾刍,便护大罪;诸有智者,皆不应受。何等为十? 一者,不和僧众,于国王前,率尔呵举破戒苾刍; 二者,不和僧众,梵志众前,率尔呵举破戒苾刍; 三者,不和僧众,宰官众前,率尔呵举破戒苾刍; 四者,不和僧众,于诸长者、居士众前,率尔呵举破戒苾刍; 五者,女人众前,率尔呵举破戒苾刍; 六者,男子众前,率尔呵举破戒苾刍; 七者,净人众前,率尔呵举破戒苾刍; 八者,众多苾刍、苾刍尼前,率尔呵举破戒苾刍; 九者,宿怨嫌前,率尔呵举破戒苾刍; 十者,内怀忿恨,率尔呵举破戒苾刍。 如是十种,名为非法率尔呵举破戒苾刍,便获大罪。设依实事而呵举者,尚不应受!况于非实?诸有受者,亦得大罪。 「复有十种非法呵举破戒苾刍,便获大罪,诸有智者,亦不应受。何等为十?
一者,诸余外道,呵举苾刍;
二者,不持禁戒在家白衣,呵举苾刍;
三者,造无间罪,呵举苾刍;
四者,诽谤正法,呵举苾刍;
五者,毁呰贤圣,呵举苾刍;
六者,痴狂心乱,呵举苾刍;
七者,痛恼所缠,呵举苾刍;
八者,四方僧净人,呵举苾刍;
九者,守园林人,呵举苾刍;
十者,被罚苾刍,呵举苾刍。
如是十种,非法呵举破戒苾刍,便获大罪。设依实事而呵举者,亦不应受!况于非实?诸有受者,亦得大罪。
【重要说明】:
此20种呵举比丘的行为,只要做了,就获大罪。并且,你若听到别人说出家人的种种过失,你这个听者,也得大罪。
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