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地藏经对修行人的教诲

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发表于 14-7-2013 22:34:55|来自:新加坡 | 显示全部楼层 |阅读模式

地藏经中,告诫行人,业重的可怕,修行人看明白了,就己身不犯。
但发菩提心修行的人,还得有济世利他的精神,要如何利他,背后以地藏王菩萨悲怀的精神作为宗旨,可以参考以下一段经文,同样告诫他人防恶,防非。

【原文】
"譬如有人迷失本家,误入险道,其险道中,多诸夜叉、及虎狼狮子、蚖蛇蝮蝎。如是迷人,在险道中,须臾之间,即遭诸毒。有一知识,多解大术,善禁是毒,乃及夜叉诸恶毒等。忽逢迷人欲进险道,而语之言:咄哉男子,为何事故而入此路,有何异术,能制诸毒。是迷路人忽闻是语,方知险道,即便退步,求出此路。是善知识,提携接手,引出险道,免诸恶毒。至于好道,令得安乐。而语之言:咄哉迷人,自今已后,勿履是道。此路入者,卒难得出,复损性命。是迷路人亦生感重。临别之时,知识又言:若见亲知及诸路人,若男若女,言于此路多诸毒恶,丧失性命。无令是众自取其死。

是故地藏菩萨俱大慈悲,救拔罪苦众生,生人天中,令受妙乐。是诸罪众,知业道苦,脱得出离,永不再历。如迷路人,误入险道,遇善知识引接令出,永不复入。逢见他人,复劝莫入。自言因是迷故,得解脱竟,更不复入。若再履践,犹尚迷误,不觉旧曾所落险道,或致失命。如堕恶趣,地藏菩萨方便力故,使令解脱,生人天中。旋又再入,若业结重,永处地狱,无解脱时。"


【白话翻译(供参考)】
打个比方说吧!譬如说有一个人这好像有人迷失了他自己的家园,不知道自己的老家在哪里了。有一次误入危险地区,在那个危险区里,有许多夜叉、恶鬼,还有许多豺狼虎豹、凶象恶狮、毒蛇毒蝎、毒蜈蚣、毒蜘蛛等。这个迷路人在险道里行走,要不了一会儿便会遭受到毒害和死伤。正好在那时,有一位善知识,智慧高超,知识丰富,懂得许多出险道、解百毒、避虎狼、驱恶鬼的方法,见到这位迷路人正要误入险区,就提醒他:“喂,这位朋友,你想上那儿去干什么呀?那里边太危险了,你难道有什么办法能躲得开,避得过吗?”这个迷路人听这位善知识这么一说,才知道那条路进去是个危险区,赶紧退步,在这位善知识指引下,脱离了险道,走上了正路,使他得到了平安与快乐。

同时,这位善知识又诚恳地对这位迷路人说:“嗨,你这个迷路的人呀!从此以后,可千万别再走这条道了呀!进了这条道的人,进得去,出不来,遭受种种毒害不说,还得损失性命呀!”而这位迷路人也非常感激这位善知识的帮助,在临分别的时候,这位善知识又再三地嘱咐他:“倘若你见到你的亲戚、朋友甚至是陌生的过路人,不论男女老少,你都得跟他们说这条路的危险性,毒蛇猛兽、恶鬼恶神太多了,进去就会丧命,千万别让他们误入而使自己丢失性命呀。”

所以地藏王菩萨正是这样的一位善知识,具有大慈大悲的愿力和信心,来救拔罪苦的众生,令他们离苦恶趣,投生人或天道中,使他们受极妙安稳快乐。这许多罪苦众生,能知道业道的苦楚,能得解脱出离,就永远不再回来经历这苦道了。像这样迷路的人,误入危险的道路,幸能遇到善知识来接引他,令他出离,永远不再走入险道,他若遇见其他人,又能劝他们不要走上同样的险道。这是因为自己曾经迷路过的缘故,所以才能得到解脱,自不会再重复误入了。假使要重蹈覆辙,尤尚迷误,自己不善觉察以前曾沦落险道,那么,或者将致丧失性命,这就像堕入恶道无异了。地藏菩萨虽然用种种的方便神通力来使他们解脱,生到人间或天道中,但是一会儿这类众生又再堕落恶道,若再造种种的深重恶业,即永远处于地狱里,没有解脱的时候。你看这是多么危险!

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