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地藏菩萨树立的模范

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发表于 31-7-2013 19:50:45|来自:新加坡 | 显示全部楼层 |阅读模式
 一、多生多世的誓愿

  地藏菩萨多生多世以来曾经发过无数的誓愿,要救渡六道轮回中所有受苦的众生。

  他曾有一生是男人,因为见到一位佛陀的身相十分庄严,就向佛请教如何可以修得同样的气质与风度。佛就教他,要有恒地不断救渡一切受苦的众生。他于是就发广大誓愿,要为了救渡六道众生而多方面的提供方法与帮助,直到众生都完全解脱了,才自己得完全的解脱。

  他也曾有一生是女人,虔信佛法。然而她的母亲不但不信,还轻慢佛教。她虽然经常设法来改变母亲的信仰,却没有成功。母亲逝世之后,她为了救渡亡魂而变卖家产来供奉佛。她的孝心与超乎平常的虔敬感动了佛,就教她要端坐念佛。她不断的念佛,经过一天一夜才得知,原先堕落地狱的母亲已经因为她供佛的功德而得以转生天界了。甚至连同地狱中其他的受苦者也都一起生天了。她就立下誓愿,要无休止地以种种方法救脱所有受苦的众生。

  又有一生曾是一位国王。虽然国内的人民造做种种恶业,他仍然以种种慈善事业饶益人民,并且发愿,除非这些因造恶而受苦的人民都能改过迁善,永远解脱,毕竟安乐,他自身不愿享有究竟的安乐。

  又有一生是一个女人,在亡母的祭日以食物供奉修行人,希望以这样的功德使亡母得到救渡。她所供奉的恰是一位罗汉。罗汉怜愍她,就入定观察,见到她母亲在地狱中受罚。罗汉就教导她,要供奉佛像,诚心念佛号。她依教奉行,果然梦见佛说,亡母会转生她家,出世不久就会说话。后来家中女婢生下小孩,三天之内就会说话,告诉她说,只能活十三岁。为了救母,她就发弘愿,要救脱地狱、饿鬼及畜生这三种恶道中所有受苦的众生,直到他们都成佛了,自己才成佛。

  就像上述这些事例一样,地藏菩萨生生世世屡发救渡受苦众生的大愿,并且都是本著“后天下之乐而乐”的挚诚,因此他所救渡的众生以及有缘可以蒙他救脱的众生都是不计其数的。由于受苦的众生尚未全部得到解脱,他就无休止地随缘救渡,以致于至今仍然从事菩萨的工作。他的智慧、慈悲、神力、辩才以及种种功德都是不可思议的,其实早已具备成佛的条件,但是为了救渡苦众而一直自愿担当谦下服侍的菩萨重任。这种行持使了解他的有情都衷心的倍觉亲切,而特别仰慕、爱戴他。在佛教诸大菩萨的事迹中,一提到誓愿的深广,大家都公推以地藏菩萨的生生世世不舍苦众,屡发弘愿,最足充任典范。

  二、千方百计的救渡

  地藏菩萨为了救渡所有受苦的众生,以神通力分身无数,到任何有受苦者的地方去。就连罪业深重的众生所堕落的地狱,他也不避开。他这种舍己救众的精神就表现在有名的一句话里:“我不入地狱,谁入地狱?”

  遇到做坏事的人,他总是以因果报应的道理加以开导,使他们能自知改过。例如,遇到浪费的人,他就劝以资源有限,若不珍惜,将来就会不够应用。遇到乱说别人坏话的人,他就劝以善用口舌,以免将来口腔生病时,后悔不及。遇到伤害小动物的人,他就劝以若不愿自家儿女受伤害,必需先提倡爱护弱小。不然,欺负弱小的事不知何时就会落到自家小孩的身上了。

  由于地藏菩萨的慈悲深广、智慧融通,所以他针对众生千奇百怪的恶业都能一一给予适当的教导与劝化。他的教导合乎道理,又纯粹只是为了众生自身的长远利益与安乐,所以受劝者都是又感动,又不得不注意他的劝告,结果都渐渐的受他感化,而远离了做恶。更因为感佩他的身教,甚至起而仿效,渐渐安步于修习菩提的康庄正道。

  三、永远感恩的谦卑

  地藏菩萨从多生多世的菩提服务中已累积了不可思议的智慧、慈悲、神力、辩才等种种功德,然而他从不自认为有甚么功德、法力。任何对众生的服务或者神通的显示,他都声明完全是仰赖佛陀的教化与慈力加持才得以圆成的。他明白因缘的道理而注重佛陀的恩德,因此全然失去“自居有功”的偏执。在他的谦卑中蕴藏著不为“自我”所覆盖的大智,而流露出远离“我慢”的安详与平易近人。

  四、不可思议的功德

  由于地藏菩萨多生多世累积的不可思议功德,众生只要有缘听到他的名号,见到他的形像,都可以消除多生多世的罪业,并且构成得到究竟解脱的因缘。如果能对他的形像礼拜、供赞,甚至成为福报的因缘,而得以增加智慧、免除灾难、增福添寿,有种种说不尽的好处。这些不可思议的功德至今仍旧有广大的群众信赖,并不只是靠著对经书的信仰,而是根据历代依经实行者的感应经验才流传下来的。

  五、承担佛嘱的重任

  地藏菩萨无尽的誓愿与救渡事业深受释迦牟尼佛的赞赏与器重,因此特地在诸佛菩萨、天龙神鬼群集的大法会中,以救渡受苦众生的重任托付。地藏菩萨也不负所望,以他一贯的恒毅作风来承担大任,并且恳切地请佛陀不用担心,他必定会尽心尽力圆满地救渡众生。众生若在佛法中有一毛一尘、一沙一渧的善缘,就是已在地狱门前的刹那,地藏菩萨也要以种种方法来救拔他,使他离苦得乐。

  佛的咐嘱可以说是对地藏菩萨的菩提行愿给予完全圆满的赞许。而贯穿地藏菩萨无尽的悲愿与无限的救渡事业则是彻底融入法界一体的大智、大悲、大慈与大力。

  六、感召神鬼的护持

  地藏菩萨实践他无尽的慈悲救渡誓愿,多生多世无有休止,不但感得诸佛及诸大菩萨的赞扬、随喜与咐嘱,更感召了许多天龙神鬼的菩提心愿与行持,纷纷自愿加入护持佛法的行列,特别是拥护、庇佑修行地藏法门的行者。

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