*** 启示之河 ***

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启示之河

只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己（雅各1:22）  

亲爱的弟兄姊妹们，你是否曾感受到每当打开圣经，就会得到上帝的启示如江河般涌进你的灵？而最近你的这条“启示之河”，是否干涸呢？如果是的话，我强烈建议你回想上帝给你的最后启示是什么。回顾那些启示，看看你是否照其而行、是否做了上帝教导你去做的。若你没有照着启示去做，那就重新开始、深入研究，将其在你的日常生活中实在地行出来。那么，你会很快发现新的启示临到你。

你能够懂得，当你行出上帝的话语时，你会得到非常丰盛的启示。这是我从一次又次的亲身经验中得来的，当我越将上帝的话语行出来，我就越能深入明白。这就是为何，雅各1:22里告诉我们“不要单单听道，还要实在地行出来”。

也许上帝显示给你的启示好像无关紧要，甚至以你普通的思维无法明了。但不管怎样，你都要行出来。如果你有灵命的洞悉力，那么你会看到，这些启示远比你想象中的重要。

就在今天，重新打开上帝的话语。来到上帝跟前，期待祂在圣经中新的启示，并靠着顺服上帝，作一个上帝启示的行动者，而不单单是听，那么你的启示之河将永不会干涸。

研经：雅各1:22-27

1:22 只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。  

1:23 因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目。  

1:24 看见，走后随即忘了他的相貌如何。  

1:25 惟有详细察看那全备使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。  

1:26 若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。  

1:27 在 神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。  

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警告假信徒

耶稣说：“天上地下所有的权柄都赐给我了，所以你们要去，使万民作我的门徒……，凡我所吩咐你们的都教训他们遵守（马太福音28:18-20）。惟独遵行我天父旨意的人，才能进天国。”耶稣不承认所有自称基督徒，却仍在犯罪而违背上帝旨意的人为基督徒—凡称呼我‘主啊、主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去（马太福音7:21）。

亲爱的弟兄姊妹们，耶稣离开祂在天上的荣耀而来到世界，教导我们如何得到永生的救恩，然后担当我们的罪孽而悲惨地死去。以此向我们显明：必须绝对地服从上帝，才能得到祂的喜悦。

希伯来10:26,27：因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人（所有违背上帝的人）的烈火。

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耶稣的爱

耶稣像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，祂也是这样不开口（以赛亚53:7）

亲爱的弟兄姊妹们，耶稣告诉祂的门徒：“没有人夺祂的命去，是祂自己舍的”（约翰福音10:18）。这种自愿牺牲的心，正是以赛亚所预言的：“祂像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，祂也是这样不开口”（以赛亚53:7）

基督如自我牺牲的羔羊一般，这正是祂的大爱。“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的”（约翰福音15:13）。

想到这些，耶稣是 神，祂如此地爱你---为你降世为人、为你受苦、为你流血、为你舍了生命而毫无怨言，你怎能仍旧不听从祂神圣而充满生命的话语？阿们，求主宽恕我们的罪！

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警戒

我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人；也不要试探主，像他们有人试探的，就被蛇所灭。你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的（灭命的天使）所灭。他们（那些受洗跟随摩西行云过海的人）遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。所以，自己（基督徒）以为站得稳的（仍在犯罪，毫无真心和行动去悔改，认为单靠恩典就能掩盖自己的罪），须要谨慎，免得跌倒（哥林多前书10:8-12）

亲爱的弟兄姊妹们，因为你们确实的知道：无论是[关键词屏蔽]的、是污秽的、是有贪心的，在基督和 神的国里都是无分的。不要被人虚浮的话欺哄，因这些事， 神的忿怒必临到那悖逆之子。所以，你们不要与他们（那些仍旧犯罪不顺服上帝教导的人， 神的恩典绝不会遮掩他们的罪）同伙（以弗所5:5-7）

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要宽容仇敌

你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐（箴言24:17）

如果有人多次伤害我们，当他经历不幸时我们很容易会幸灾乐祸。但圣经告诫我们：你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐。所以，遇到这样的情况时，相反的，我们要保持一种同情和宽恕的态度。让我们信靠上帝，因为在祂的时间表里必会秉行公义。

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总要披戴主耶稣基督

总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲（罗马书13:14）

亲爱的弟兄姊妹们，在你生命里有什么事情是你至今想要停止的呢？它可能是某一习惯，或某种瘾，或不被上帝悦纳的不好的态度。就像伊甸园里，亚当和夏娃在他们的罪中赤身露体，需要用衣遮盖一样，我们也需要遮盖自己来保守我们远离罪恶。而当你披戴主耶稣基督时，你就会变得能够强有力地抵挡一切诱惑。

那么如何披戴主耶稣基督呢？

与你平时用衣服遮盖自己一样，当你接受耶稣作为你的主和救主，并且靠着信心服从祂的命令时，你就被祂的宝血遮盖和洁净了。然后，你要恢复而更新：只以上帝的话语覆盖你的头脑，只听上帝的话语来封闭你的耳朵，只察看何为上帝所喜悦的来遮蔽你的眼睛，只说上帝的话语、只说造就人的话、用爱人如己来封住你的嘴。我们都知道，小孩子需要大人帮助才能穿戴，所以我们作为灵上的孩子，需要信靠耶稣基督，使我们每个努力都是为了跟从基督、并降服于祂的灵。这基督之灵，就是圣灵，能够帮助你披戴耶稣基督。当你披戴基督时，你就能够强有力地抵挡一切诱惑，行在上帝为你计划的得胜之路上。

使我认识基督，晓得祂复活的大能，并且晓得和祂一同受苦，效法祂的死（腓立比3:10）  

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无所隐瞒

耶和华啊，你已经鉴察我、认识我（诗篇139:1）

亲爱的弟兄姊妹们，我们在上帝脚前是一本打开的书，没有任何事能向祂隐藏：诗篇139告诉我们：*上帝知道我们所做的每件事---2节我坐下、我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念。*上帝知道我们所想的每个意念---无论好坏，从远处就被祂一一鉴察。*上帝知道我们每个行动---3节我行路、我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。*上帝晓得我们说的每个字---4节我舌头上的话，你没有一句不知道的。

上帝比我们自己更了解我们！被我们的神如此深切的了解，这是一种多么舒服的事情啊！---即使我们有瑕疵，但依旧被上帝爱得如此完全！

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不要只是坐在那里，站起来！

在城门那里有四个长大痲疯的人，他们彼此说：“我们为何坐在这里等死呢？”于是他们就起来（列王纪下7:3,5）。  

亲爱的弟兄姊妹们，无论你今天面对多严重的问题，无论你处在多深的逆境中，24小时内你就能够重获胜利。

你可能会说：“哦，维德弟兄，这是不可能的！”

这也是撒玛利亚人，在列王纪下7章里的想法。因为，当时他们的土地被饥荒毁坏，敌军又围困他们，并切断了他们所有的供给，他们到了母亲要吃掉自己的孩子才能存活的境地。

然而，正值当时，上帝告诉以利沙在24小时内，撒玛利亚的整个局势就会改变，面粉和大麦将会很充裕，只卖一舍客勒银子。

那上帝用什么扭转了局势呢？

是用四个长大痲疯的人！这四个人，在当时的情况下并没有坐着等死、为自己的性命难过，他们决定站起来，去敌人的营地寻一线生机。当他们到了那里，发现敌人弃营而逃，所有军兵被上帝的使者吓跑了，并且敌人丢下了充足的粮食，能够满足整个撒玛利亚的补给。

其实，有时候你和我都会像这个故事里的以色列军官。我们有了难题，就会集中在难题上，而没有以上帝的话语为中心。我们让自己被世界的喧嚣重重包围，将胜利的展望推出我们的视野。

当问题发生时，我们的信心和力量开始减弱，同时，对生命从各个方面开始屈服。

如果难题发生在你的身上，你要停止哭泣、停止把眼睛只盯在你的难题上、停止为自己难过，因为这些作法并不能改变任何事情！

就如上帝对以利沙所做的，上帝也同样给了你祂的话语，上帝承诺了你会胜利、承诺了祂会使你成为得胜者。

所以，不要只是坐在那里等死，不要向失败妥协，要靠着对上帝话语的信心站起来，竭力奋斗。所有难题都因撒旦而起，所以愤起赶出撒旦、愤起抵抗疾病、鼓起勇气面对灾荒（记住要顺服上帝而慷慨奉献）。

站起来，接受上帝的释放！

研经：列王纪下6:24-33,7:1-20

6:24 此后，亚兰王便哈达聚集他的全军，上来围困撒玛利亚。  

6:25 于是撒玛利亚被围困，有饥荒，甚至一个驴头值银八十舍客勒，二升鸽子粪值银五舍客勒。  

6:26 一日，以色列王在城上经过，有一个妇人向他呼叫说：“我主、我王阿，求你帮助。”  

6:27 王说：“耶和华不帮助你，我从何处帮助你？是从禾场，是从酒醡呢？”  

6:28 王问妇人说：“你有甚么苦处？”她回答说：“这妇人对我说‘将你的儿子取来，我们今日可以吃，明日可以吃我的儿子’，  

6:29 我们就煮了我的儿子吃了。次日我对她说‘要将你的儿子取来，我们可以吃’，她却将她的儿子藏起来了。”  

6:30 王听见妇人的话，就撕裂衣服，（王在城上经过)百姓看见王贴身穿着麻衣。  

6:31 王说：“我今日若容沙法的儿子以利沙的头仍在他项上，愿 神重重的降罚与我。”  

6:32 那时以利沙正坐在家中，长老也与他同坐。王打发一个伺候他的人去。他还没有到。以利沙对长老说：“你们看这凶手之子，打发人来斩我的头。你们看着使者来到，就关上门，用门将他推出去，在他后头不是有他主人脚步的响声么。”  

6:33 正说话的时候，使者来到，王也到了，说：“这灾祸是从耶和华那里来的，我何必再仰望耶和华呢？”

7:1 以利沙说：“你们要听耶和华的话。耶和华如此说’明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。’”  

7:2 有一个搀扶王的军长，对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”以利沙说：“你必亲眼看见，却不得吃。”  

7:3 在城门那里有四个长大痲疯的人，他们彼此说：“我们为何坐在这里等死呢？  

7:4 我们若说进城去吧，城里有饥荒，必死在那里；若在这里坐着不动，也必是死。来吧，我们去投降亚兰人的军队，他们若留我们的活命，就活着；若杀我们，就死了吧。”  

7:5 黄昏的时候，他们起来往亚兰人的营盘去。到了营边，不见一人在那里。  

7:6 因为主使亚兰人的军队听见车马的声音，是大军的声音，他们就彼此说“这必是以色列王贿买赫人的诸王和埃及人的诸王来攻击我们。”  

7:7 所以在黄昏的时候他们起来逃跑，撇下帐棚、马、驴、营盘照旧，只顾逃命。  

7:8 那些长大痲疯的到了营边，进了帐棚，吃了、喝了，且从其中拿出金银和衣服来去收藏了。回来，又进了一座帐棚，从其中拿出财物来去收藏了。  

7:9 那时他们彼此说：“我们所作的不好，今日是有好信息的日子，我们竟不作声，若等到天亮，罪必临到我们。来吧，我们与王家报信去。”  

7:10 他们就去叫守城门的，告诉他们说我们到了亚兰人的营，不见一人在那里，也无人声，只有拴着的马和驴、帐棚都照旧。  

7:11 守城门的叫了众守门的人来，他们就进去，与王家报信。  

7:12 王夜间起来，对臣仆说：“我告诉你们亚兰人向我们如何行。他们知道我们饥饿，所以离营，埋伏在田野，说‘以色列人出城的时候，我们就活捉他们，得以进城’”。  

7:13 有一个臣仆对王说：“我们不如用城里剩下之马中的五匹马，（马和城里剩下的以色列人都是一样，快要灭绝)打发人去窥探。”  

7:14 于是取了两辆车和马，王差人去追寻亚兰军，说：“你们去窥探窥探”。  

7:15 他们就追寻到约但河，看见满道上都是亚兰人急跑时丢弃的衣服器具。使者就回来报告王。  

7:16 众人就出去，掳掠亚兰人的营盘。于是一细亚细面卖银一舍客勒、二细亚大麦也卖银一舍客勒，正如耶和华所说的。  

7:17 王派搀扶他的那军长，在城门口弹压。众人在那里将他践踏，他就死了，正如神人在王下来见他的时候所说的。  

7:18 神人曾对王说：“明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，二细亚大麦要卖银一舍客勒、一细亚细面也要卖银一舍客勒。”  

7:19 那军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”神人说：“你必亲眼看见，却不得吃。”  

7:20 这话果然应验在他身上，因为众人在城门口将他践踏，他就死了。  

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与上帝亲密交通

只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；并且得以在祂里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信 神而来的义。使我认识基督，晓得祂复活的大能，并且晓得和祂一同受苦，效法祂的死（腓立比3:7-10）

亲爱的弟兄姊妹们，上帝创造了男人和女人，使他们与自己有一个亲密的关系。这种与上帝的亲密交通，是从亚当和夏娃开始享有的，这就意味着对于后世的我们也应享有。然而，罪恶进入世界之后，一切就都改变了。上帝本意与人类的亲密关系被破坏，并且人类后世继承了这种破损的关系。

但众所周知，这并不是故事的结局。后来，上帝差遣祂的儿子牺牲在我们中间，救赎了我们，使我们的罪得以被赦免，并使我们与上帝的关系得以被修复。透过在基督里的信心，我们被上帝收为儿女，永远地属于祂，正如祂在创世之初时的本意。上帝供给我们所需的一切，使我们能够经历与祂的亲密关系。

那么救赎之后，发生了什么呢？新信徒没有去更深地探究。可能有些人渐渐偏离了起初对上帝的热心，未能使圣经阅读或小组聚会定期施行；可能有些人试图专注上帝的话语，但又允许属世的事物分散了自己的心智。而随着时间的推移，有的基督徒满足于属世的舒适和现状，可悲的是，他们将错失经历更深入满足的机会，这是来自上帝的供给。但是，那些使耶稣作为他们生命的首要的基督徒，将拥有与上帝更为深入的关系，是胜过任何属世的关系。

与上帝亲密地交通，使大卫王的心就像饱足了骨髓肥油（诗篇63:5我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你）。而保罗视自己属世的成就为粪土，根本无法与认识主基督耶稣的宝贵相比（腓立比3:8不但如此，我也将万事当作有损的，我以认识我主基督耶稣为至宝）。  

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不要忘记喜乐

你们要靠主常常喜乐，我再说，你们要喜乐（腓立比4:4）。

亲爱的弟兄姊妹们，多年前，我立志：凡事都要靠着上帝的话语而行。我告诉上帝，我不决定自己的一切，祂的话语对我而言才是最终的决定，无论怎样，我的余生都要认定祂的话语。这是我作过的最重要的决志之一。

没过多久，我再立志：无论发生什么、无论是否是我喜欢的，我都要靠着爱而行。因为，圣经清楚地说：信心透过爱才有功效（加拉太5:6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心，才有功效），除此之外，以其他任何方式而行的，都没有功效。

这两个决志（靠着对上帝话语的信心而作，靠着爱而行），是我生命中作过的最重要的决志。

然而，最近上帝向我指明，有些事被我遗漏了，就是喜乐的力量。祂告诉我，我没有正确地靠着信心和爱而行，只因遗忘了喜乐，使它长眠于我的灵里。这个教导是非常重要的！当上帝教导我时，我很快认识到：喜乐是得胜生命的一个基本部分。若没有靠喜乐而行，虽然我也许会偶尔获取偶然胜利的欣喜，但却无法将它保持下去，它会很快地溜走。

你是知道的，喜乐能够在你的境况变得糟糕时，给你力量来保持稳定（尼希米8:10 又对他们说：“你们去吃肥美的、喝甘甜的。有不能预备的，就分给他，因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量）；喜乐能够在魔鬼试图击垮你的信心时，给你能力来微笑地面对他；喜乐能够给你忍耐的力量，使你能够一次又一次成为赢家。

所以，向上帝作出承诺：你不仅要靠着信心和爱而行，同时也要靠着喜乐而行。特别注意的就是，要靠着主常常喜乐，因为魔鬼无法做任何事或讲任何话，能够从你的手里偷走属于你的胜利。

研经：诗篇84:1-7

84:1 万军之耶和华阿，你的居所何等可爱。  

84:2 我羡慕渴想耶和华的院宇，我的心肠、我的肉体，向永生 神呼吁。〔或作欢呼〕  

84:3 万军之耶和华我的王、我的神阿，在你祭坛那里，麻雀为自己找着房屋、燕子为自己找着菢雏之窝。  

84:4 如此住在你殿中的，便为有福，他们仍要赞美你。  

84:5 靠你有力量、心中想往锡安大道的，这人便为有福。  

84:6 他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福，盖满了全谷。  

84:7 他们行走，力上加力，各人到锡安朝见 神。