《法王晉美彭措傳》多世中的化身 ─ 索達吉堪布 著

頂禮佛陀

敬錄自《法王晉美彭措傳》      索達吉堪布  著

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多世中的化身

       法王在多生累劫中示現了種種不同的形象利益有情。根據歷史記載：法王曾是普賢王如來於密嚴剎土法界宮殿中轉無上光明大圓滿falun時的結集者──金剛藏菩薩；三十三天大圓滿教主天王之子──德瓦桑炯；金剛持尊前結集密宗者──智藏菩薩；大圓滿十二本師前結集三內密續的金剛藏菩薩；我等大師釋迦牟尼佛的姨母──眾生主母；大持明者嘎繞多吉降臨人間弘揚大圓滿時的母親──德丹旺母；阿闍黎蔣花西寧的首座弟子──如意賢婆羅門；蓮花生大士在世時，於印度八大尸林傳無上密法，其繼承者法太子──釋迦莫扎，尼泊爾的哲納麥扎，藏地二十五大弟子之一的降魔金剛；後弘時期克什米爾的措普大譯師；大持明者郭吉得澈堅、樂旦多吉；阿革旺波（語自在）；伏藏大師班瑪陳列；伏藏大師列繞朗巴。

       為了調化不同根基的眾生、弘揚各宗各派的教法，法王曾在印藏化現為各大宗派的教主。法界金剛大師的伏藏品中授記：

       昔日印度羅漢薩革拉，蓮師座下降魔金剛尊，

       薩迦派法王根嘎嘉村，格魯派中給洛華桑尊，

       木納地方根桑秋扎等。

       明確地指出法王曾是印度阿羅漢薩革拉（《花鬘論》的作者）；藏地阿闍黎鄔金第二佛蓮師座下的持明者降魔金剛；文殊菩薩的化身薩迦法王薩迦班智達根嘎嘉村；格魯派教主宗喀巴大師二大弟子之一給洛華桑（克主傑）；木納地方的根桑秋扎（《入行論大疏》的作者）。又據伏藏大師離垢覺性金剛的伏藏品記載：“尊者昔日是帕思巴法王、明朗教主、道孚大智者拉龍華多、列繞朗巴等，列繞朗巴再過五世成為時輪金剛軍隊的主帥，統領五萬眷屬降臨人間消滅外道，凡與之結緣者均可往生香巴拉剎土。”