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索達吉堪布的微博 4月18日最新開示

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发表于 19-4-2014 01:40:19|来自:台湾 | 显示全部楼层 |阅读模式

       我們遇到一些打擊刁難時,先要控制自己的情緒,冷靜幾分鐘,什麼都不要做、什麼都不要說。否則,衝動下做的任何事,都不會是正確的。只有以溫和的態度、平靜的心態,才能做出正確的決定。


敬錄自   索達吉堪布的微博

http://weibo.com/suodj

发表于 19-4-2014 01:44:29|来自:台湾 | 显示全部楼层
小狮租房
敬錄自《入菩薩行論廣解》     寂天菩薩  造頌    索達吉堪布  譯講

http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77

       寅二、廣說:

       下面廣說當我們產生一些惡心時,應該如如不動,“如樹安穩住”。以下共有27種:


吾意正生貪,或欲嗔恨時,

言行應暫止,如樹安穩住。

       什麼時候發現自己生起貪心或嗔心,理應自我警醒:若讓貪心爆發造作惡業,後果必定不堪設想;若放縱嗔心肆意妄行,結局也是無法想像。因此,言語行為應暫時停止,如樹一樣安住不動。

       我們相續中經常會生起煩惱,尤其是貪心和嗔心,是所有煩惱中最嚴重、最可怕、人們談論最多的。

       1、貪心:凡夫人遇到可愛悅意的對境時,不管是人、財、物哪一種,貪心都會自然生起。假如你隨著貪心而去,便會違背佛陀教言,甚至毀壞自己的戒律,最後墮入可怖的惡趣。

       2、嗔心:如果我們遇到不悅意、不可愛的怨敵或病魔等對境,相續中的嗔心就像熊熊烈火般盛燃,若未以大乘緣起空性或慈悲法門的甘露水來熄滅,很容易焚毀我們多生累劫所積累的福德資糧和智慧資糧的森林。

       因此,作為一個修行人,我們務必要觀察自相續,一旦生起貪嗔之心,馬上以正知正念來強行壓制。以前上師如意寶也講過:“假如你遇到悅意的對境,產生特別可怕的貪心,或者遇到不悅意的對境,生起非常猛厲的嗔恨心,在那個時候,你應憶念諸佛菩薩的教言,只要保持十分鐘不動不言,就不會有什麼不良後果發生。”

       比如說,你特別貪執財物,想去偷別人的財產,當生起這種念頭時,暫時把它緩一下──“我暫時不能偷,要偷的話,對我的來世今世都不利”,過一會兒,貪心就可能減少很多。同樣,如果你遇到一些朋友,平時關係不錯,但今天有些語言沒有溝通好,兩人互相爭執不息,此時若不壓制自己的嗔心,兩人吵起來、打起來,也許一方就會自殺。其實,世人發生一些大事,有時候原因非常簡單,不管是貪嗔還是其他煩惱所引發,十分鐘之間就可能出現可怕的後果。所以,當我們產生猛烈的煩惱時,一定要想到諸佛菩薩的教言,暫時安住下來。有些人在非常激烈的吵架時,突然什麼話都不說了,一直坐在那裡,再過十幾分鐘,就慢慢恢復原來的狀態了。可見,煩惱就像夏天的狂風暴雨一樣,驟然出現時風雲變色,但過一會兒就萬里無雲了。故而我們產生嚴重的煩惱時,務必要忍得了一時,這樣才不會有大的過失。

       《德育古鑒》中有一個“不可不可”的故事:有位陳醫生醫術高明,且有高尚的醫德。張先生家裡一貧如洗,可卻患了非常可怕的富貴病,幸經陳醫生悉心診治,才得以痊癒。陳醫生未收分文診金,還幫助了不少藥資,張先生一家感恩不盡。某日,陳醫生到遠地去出診,回家途中天色已晚,便在張先生家中借宿。當晚,張先生的妻子跑進房來,在陳醫生面前現出不太如法的行為,一直引誘他。深夜見此花容月貌的少婦,陳醫生也不禁心神蕩漾,正要墮落之時,猛然想起古德戒淫文中的教言,告誡人不能失去良知,便大呼“不可”。哪知張婦不肯罷休,上前擁抱,陳醫生又大呼:“不可!不可!”使勁把她推開……,這樣一直掙扎到天明,他始終保持著清白,沒有被淫行染汙。幾年後,陳醫生的兒子參加考試,考官批閱其文章,覺得並不滿意,準備不予錄取。空中突然出現“不可”的聲音,考官便把文章再看一下,仍覺得不過關,決定不予錄取。虛空中又喊道:“不可!不可!”再把文章取出重閱,發現尚有可取之處,於是陳醫生的兒子便榜上有名了。

       這是一個非常簡單的公案,陳醫生不邪淫的功德應該說是現世現報,即生中他兒子依靠這種陰德考上了“大學”,他自己也在千鈞一髮之際,憶起古德的教言而未失去良知,一生中清清白白,沒有染上邪淫的罪業。所以,當我們生起可怕的貪心時,一定要學會克制。

       關於嗔恨心方面,以前我在《旅途腳印》中也講過:有個人花五百兩黃金買了一句教言:“緩一緩,再生氣。想一想,再行動。”他覺得特別不值得,光這麼一句話就花那麼多錢,心裡直喊冤枉,後悔不迭。當天深夜他回到家裡,見妻子跟另一個人睡在一起,於是火冒三丈,立即抽出寶劍準備殺人,忽然,他想起了那一句話,就停下來仔細察看,才發現那人竟然是自己的母親。原來,當天妻子生病了,母親是特意來照料她的。此人方才醒悟過來:這句話的確是真正的智慧,五百兩黃金豈能與妻子和母親的性命相比!

       現在世間上有些人,兩個人先是吵架,後來打架,最後無法對治嗔心而殺了對方,從此自己一輩子都後悔,而且二人生生世世都結上仇怨,冤冤相報非常可怕。所以作為修行人,如果生起猛厲的煩惱,應讓這種情緒稍微緩和一下,像樹一樣不動安住。樹扎根於大地,無論狂風暴雨、自然災害,都是靜靜地屹立,不會有劇烈變動。真正的修行人也應如是,任憑煩惱違緣的衝擊,決不屈就而造作惡業,暫時不言不行讓心先安住下來,這是非常好的一個教言。

       在座不管是出家人、在家人,平時修行方面的違緣比較多,不如法的煩惱也經常出現,在這種情況下,最好不要一時衝動,令自己做出不智之舉。假如非要做這些,三思以後再做不遲,否則事情一旦無可挽回,再後悔也來不及了,心中將永遠留下無法癒合的傷痕!

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发表于 19-4-2014 01:48:04|来自:台湾 | 显示全部楼层

       《入行論》所述是大乘佛法精髓,為遣除眾生的痛苦而廣述發菩提心、修菩薩行的真實修法。作者也是得到文殊本尊的攝受,親證諸法實相的大乘菩薩,理所當然是正論,而且是佛教史上的曠世巨典。

─ 堪布索達吉仁波切 ─
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发表于 19-4-2014 01:51:13|来自:台湾 | 显示全部楼层

       不管是什麼身分的人,若想自己的人生有意義,最好通過上師或光盤,學習一下印度寂天菩薩所造的《入菩薩行論》。即便是不學佛的人,從中也可以收穫對人生有利的知識。http://t.cn/hejVBL


敬錄自   索達吉堪布的藏文化微博

http://weibo.com/sdjzwh

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