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上帝恨恶罪恶和不悔改的罪人
上帝恨恶不悔改的罪人，那么你是祂所悦纳的吗？
人类为了迎合自己的喜好，为自己造了一个“神”。他们并不是追求认识一位真正的上帝，也不是追求从上帝的话语来懂得祂，他们是塑造了一个偶像（幻想出的“神”），而且他们只是要从圣经里找出一些证明的经文，或是整章或是断章取义，用以支持他们的假神。
一个最明显的例子就是假道，就是现代福音派的神，它不会恨恶任何的人事物。在这个神的虚假译文中只有爱，没有恨恶。为此，福音派很快就能从约翰一书4:8里找出支持此说法的经文：“上帝就是爱”。对，没错，但是以下经文同样也是对的：“耶和华是战士，祂的名是耶和华”（出埃及记15:3），“因为我们的 神乃是烈火”（希伯来12:29）。
古时的福音传道者，传讲的题目通常是“罪人是在忿怒的上帝手中”或“罪人终有受报的一天”或“圣经里是位杀仇敌的上帝：那么祂要杀的是你吗？”但是，现今你很难能听到这样的布道，尤其是在那些自称为“福音派”的群体中。
但是，思考诗篇11: 5里说：“耶和华试验义人；惟有恶人和喜爱强暴的人，祂心里恨恶。”上帝恨恶谁呢？上帝恨恶“恶人”和“喜爱强暴的人”（不仅是罪恶，还有不悔改的、悖逆的罪人）。
一位公正的上帝
你知道，当今背道的福音派所造的是不公正的假神，它是个患爱病的变态，它不消灭罪恶，也不恨恶罪恶和那些悖逆、不悔改的罪人。福音派的神是“包容”，是向所多玛张开双臂，说：“欢迎！继续保持你的本色，坚持你原有的。”---这不是上帝，这是魔鬼。
圣经里说，上帝恶以扫（结合上下文，这里所讲的是一个称为以东后裔的民族）。“我恶以扫，使他的山岭荒凉，把他的地业交给旷野的野狗。”（玛拉基1:3）
圣经说，上帝恨恶不悔改的罪人。如箴言6:16-19里说，上帝恨恶作假见证的人。“耶和华所恨恶的有六样，连祂心所憎恶的共有七样：就是高傲的眼、撒谎的舌、流无辜人血的手、图谋恶计的心、飞跑行恶的脚、吐谎言的假见证、并弟兄中布散分争的人。”
这里不是说上帝只是恨恶罪恶，不是的，这里说上帝也恨恶罪人：“上帝恨恶弟兄中布散分争的人”。并且再次重申，不仅是罪恶，不悔改的罪人也为上帝所恨恶：祂恨恶犯罪的眼、舌、手、心、脚和罪人本身。
如果以上不是在描述你的上帝，那么你就造了一个偶像。拜偶像意味着什么呢？
“我是怎么说呢？岂是说祭偶像之物算得甚么呢？或说偶像算得甚么呢？我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭 神，我不愿意你们与鬼相交”（哥林多前书10:19-20）
诗篇作者这样描述上帝：“狂傲人不能站在你眼前，凡作孽的都是你所恨恶的”（诗篇5:5）。上帝不仅恨恶罪恶，祂还恨恶行恶的人。
那么，到底哪个是对呢？难道上帝是爱，也是恨吗？对，上帝两个都是。上帝是公正的上帝，当圣经说祂恨恶罪恶和不悔改的罪人时，祂也爱世人（约翰福音3:16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不至灭亡，反得永生），这没有矛盾。
过去、现在并且一直持续
有些人不公正地趋向“上帝是恨”，说：“约翰福音3:16属于‘过去的时代’，教导‘神爱世人……’（上文的引证）是在过去。”这里关于约翰福音3:16的说法，一部分是正确的。但是，对照经文我们得知，上帝的爱是在过去、现在并一直持续下去的，直至罪人的肉身生命结束。例如，罗马书5:8“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。“显明”一词所要表达的，是现在且一直持续的动作。过去的行为是“基督为我们死”，并且是显明于过去、现在并一直持续到永远。这里值得注意，当保罗说“在我们还作罪人的时候”，是写于公元100年之前，但是那个时候我还没有出生，直到1939年我才出生。虽然主耶稣确实已经在历史上死去了，但是上帝儿子的牺牲，在现今的每一天，仍然如此多地向我“显明”祂的爱。上帝的爱和恨、恩慈和忿怒，是显明于过去、现在并且一直持续的，乃至你相信耶稣基督、相信祂为救赎而死、埋葬并复活的今天（哥林多前书15:1-4弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道，这福音你们也领受了，又靠着站立得住；并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的，第一就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了）。一旦你相信福音，上帝的恨恶和忿怒就会永远离开你，你会永远蒙拯救！那么，现在你会如何回应呢？你要被上帝所爱还是所恨恶，这由你来决定。“信耶稣的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。”（约翰福音3:18）
你会拒绝上帝的爱，以致被祂所恨恶和忿怒呢？还是会悔改，永远被上帝所爱呢？
附加思考……
美国Socastee原始自由浸信会的牧师达伦·斯考尔斯，在互联网上分享了一些信息，我们经由他的同意，在此分享。总的来说是一个简单的列表：
上帝至少恨恶34件事情：
1、同性恋的行为（利未记18:22不可与男人苟合像与女人一样，这本是可憎恶的）。
2、人[关键词屏蔽]合（利未记18:23不可与兽淫合，玷污自己。女人也不可站在兽前，与它淫合，这本是逆性的事）。
3、偶像和制作偶像（申命记7:25他们雕刻的神像，你们要用火焚烧。其上的金银你不可贪图，也不可收取，免得你因此陷入网罗，这原是耶和华你 神所憎恶的）
4、有瑕疵的献祭（申命记17:1凡有残疾或有甚么恶病的牛羊，你都不可献给耶和华你的 神，因为这是耶和华你 神所憎恶的）
5、拜太阳、月亮或星星（申命记17:3-4去事奉敬拜别神，或拜日头、或拜月亮、或拜天象，是主不曾吩咐的。有人告诉你，你也听见了，就要细细的探听。果然是真，准有这可憎恶的事，行在以色列中）
6、占卜、观兆、法术、邪术（申命记18:10你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的）
7、迷术、交鬼、巫术（申命记18:11用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的）
8、异装癖（申命记22:5妇女不可穿戴男子所穿戴的，男子也不可穿妇女的衣服，因为这样行都是耶和华你 神所憎恶的）
9、**所得（申命记23:18 娼妓所得的钱、或娈童〔原文作狗〕所得的价，你不可带入耶和华你 神的殿还愿，因为这两样都是耶和华你 神所憎恶的。）
10、前妻与人结过婚后，再娶回前妻（申命记24:4 打发她去的前夫，不可在妇人玷污之后再娶她为妻。因为这是耶和华所憎恶的，不可使耶和华你 神所赐为业之地被玷污了）
11、诡诈的天平（申命记25: 13-16你囊中不可有一大一小，两样的法码；你家里不可有一大一小，两样的升斗。当用对准公平的法码、公平的升斗，这样，在耶和华你 神所赐你的地上，你的日子就可以长久。因为行非义之事的人，都是耶和华你 神所憎恶的）
12、行恶的人（诗篇5:5狂傲人不能站在你眼前，凡作孽的都是你所恨恶的）
13、恶人和喜爱强暴的人（诗篇11:5耶和华试验义人，惟有恶人和喜爱强暴的人，祂心里恨恶）
14、行乖僻的人（箴言3:32因为乖僻人为耶和华所憎恶，正直人为祂所亲密）
15、高傲的眼、撒谎的舌、流无辜人血的手（箴言6:16-17耶和华所恨恶的有六样，连祂心所憎恶的共有七样，就是高傲的眼、撒谎的舌、流无辜人血的手）
16、图谋恶计的心，飞跑行恶的脚（箴言6:18图谋恶计的心，飞跑行恶的脚）
17、吐谎言的假见证和弟兄中布散分争的人（箴言6:19吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人）
18、说谎的嘴（箴言12:22说谎言的嘴为耶和华所憎恶，行事诚实的为祂所喜悦）
19、恶人的献祭（箴言15:8恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祈祷，为祂所喜悦）
20、恶人的道路（箴言15:9恶人的道路，为耶和华所憎恶；追求公义的，为祂所喜爱）
21、恶谋的人（箴言15:26恶谋为耶和华所憎恶，良言乃为纯净）
22、心里骄傲的人（箴言16:5凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶；虽然连手，祂必不免受罚）
23、定恶人为义（箴言17:15定恶人为义的、定义人为恶的，这都为耶和华所憎恶）
24、定义人为恶（箴言17:15定恶人为义的、定义人为恶的，这都为耶和华所憎恶）
25、无效的献祭（以赛亚1:13你们不要再献虚浮的供物，香品是我所憎恶的，月朔和安息日、并宣召的大会，也是我所憎恶的。作罪孽又守严肃会，我也不能容忍）
26、像以色列人那样地庆祝节期（以赛亚1:14你们的月朔和节期，我心里恨恶，我都以为麻烦。我担当，便不耐烦）
27、抢夺献为祭（以赛亚61:8因为我耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪。我要凭诚实施行报应，并要与我的百姓立永约）
28、拜偶像（耶利米44:2-4万军之耶和华以色列的 神如此说：“我所降与耶路撒冷和犹大各城的一切灾祸，你们都看见了。那些城邑今日荒凉，无人居住。这是因居民所行的恶，去烧香事奉别神，就是他们和你们、并你们列祖所不认识的神，惹我发怒。我从早起来差遣我的仆人众先知去说，你们切不要行我所厌恶这可憎之事。”）
29、谋害邻舍、起假誓（撒迦利亚8:17谁都不可心里谋害邻舍，也不可喜爱起假誓。因为这些事都为我所恨恶，这是耶和华说的）
30、作以扫（玛拉基1:1-3耶和华借玛拉基传给以色列的默示。耶和华说：“我曾爱你们，你们却说，你在何事上爱我们呢？耶和华说，以扫不是雅各的哥哥么？我却爱雅各，恶以扫，使他的山岭荒凉，把他的地业交给旷野的野狗”）
31、离婚（玛拉基2:14-16你们还说这是为甚么呢？因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证：她虽是你的配偶，又是你盟约的妻，你却以诡诈待她。虽然 神有灵的余力能造多人，祂不是单造一人么？为何只造一人呢？乃是祂愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。耶和华以色列的 神说：“休妻的事和以强暴待妻的人，都是我所恨恶的。所以当谨守你们的心，不可行诡诈。”这是万军之耶和华说的）
32、尼哥拉一党人的行为（启示录2:6然而你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。启示录2:15你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训）
33、“你们不可自立神像，这是你 神所恨恶的”（申命记16:22也不可为自己设立柱像，这是耶和华你 神所恨恶的）
34、“我恨恶、厌恶你们的节期”（阿摩司5:21我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。以赛亚1:14你们的月朔和节期，我心里恨恶，我都以为麻烦。我担当，便不耐烦）
亲爱的弟兄姊妹们，你可能听到过这样的说法：上帝恨恶罪恶，但是祂爱罪人。尽管这不是圣经里的表述【圣经里没有一处说，上帝恨恶罪恶而爱罪人。不，祂不会那样做。甚至在以扫和雅各出生之前，上帝就宣告以扫是祂所恶的（玛拉基1:3我恶以扫，使他的山岭荒凉，把他的地业交给旷野的野狗），而雅各是祂所爱的（罗马书9:13 正如经上所记‘雅各是我所爱的，以扫是我所恶的’）】，但还是被大多数教派所接受，作为正确命题来传讲。可是，回顾以上的列表后，“上帝恨恶罪恶而爱罪人”的说法，就不能使人确实地信服了。而上面所列的全部内容，无疑是给了你一个好方法，使你懂得什么事是上帝所恨恶的或是令祂所厌恶的。你认为呢？
在此，我们夫妻感谢上帝，我们主耶稣基督的父，赐给我们美好的一天，也赐给我们你们这些忠心于主的弟兄姊妹们。
（以上所写的，你们可以用来建造耶稣基督的国度）
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