做回自己

子虚一生 · 发表于 4-5-2014 11:48:44|来自：新加坡

本帖最后由子虚一生于 4-5-2014 11:56 编辑

      不有中有，不无中无。五月四号晚上，在新加坡光明山普觉禅寺为迎接卫赛节而举行的传灯法会给了我启示，让我领悟了曾经困惑自己的一句话。
      记得十几年前我在哪本书中看到一段话，说一个人领悟了其中的涵义就会得到智慧而快乐幸福终生。这段话一共四句：把别人当作自己；把自己当作别人；把别人当作别人；把自己当作自己。书中没有解释这四句话的标准含义，而是建议让人在经历和成长中感悟。而此后我开始时常思索这四句话的涵义。
      不知不觉多少年过去了，当初意气风发的少年如今褪成了沉默持重的男人。在人生的风风雨雨中，当初的少年也是如今的我逐渐领悟了这四句话的内涵。第一句话把别人当作自己：意思是从自己的角度来体会别人的心情，当别人痛苦失落时，要看成是自己一样，去关怀对方并给予帮助，这样这个世界就会充满爱心与和谐。第二句把自己当作别人：意思是告诉我们，当自己成功或者取得成就时，要看成是别人取得的一样，这样才不会令自己欣喜若狂而得意忘形。从而不会在以后的路上栽跟头。第三句话把别人当作别人：这句话应该解释为要明白每个人的独立性，每个人有权利拥有一定的个人空间而不能随意侵犯。而最后一句话“把自己当作自己”，当时我并没有理解这句话的意义。在以后的探索中，也是时而明白时而糊涂。
   我时常在世俗的随波逐流中迷失自己，有时会认同自己，有时又会看轻自己。始终找不到自己的定位。在错误的定位中，我错失了很多，友情和爱情。

这场近万人的传灯法会上，我看到无论是颤颤巍巍的耄耋老人，还是蹦蹦跳跳的烂漫孩童，亦或者一些残障智障者，都神情庄重而虔诚地诵经祈愿。这时没有人会轻慢他们，他们同时也在自己信念中找回了自己。我不是佛教徒，也不是在宣扬佛法。但我赞同佛教所说的众生平等，人人皆佛的佛理。而佛教的因果论与基督教的原罪论一样，都是劝诫人们要时刻忏悔自己的过错，才不会种出罪恶的果来。劝人向善不论宗教还是党派团体，都应是社会提倡的基本准则。由此，我总结出这第四句话的意思：我们每个人都是独一无二的个体，没有谁优谁劣，孰高孰低。每个人的经历和出身环境不同，造成每个人注定的生命轨迹，但只要尊重自己尊重生活，就活出了一个人的价值。

人生就像一杯白开水，本质没有什么不同。可能不同的在于盛装水的杯子。有的杯子可能华丽堂皇，有的杯子朴实无华，就像有的人长相普通，有的人体型不高大，有的人身材臃肿，有的人家境不好，等等。、这些无一不是外在的东西，就像财富并不能拓展生命的深度，而只能装潢杯子表面的华丽一样，只要你喜欢在水中加上一点糖或者一片柠檬，你的生活一样可以酸甜如蜜。

亚洲之标 · 发表于 4-5-2014 13:05:27|来自：新加坡

沙发

亚洲之标 · 发表于 4-5-2014 13:06:30|来自：新加坡

还有文章好长可以给个总结吗？

jiyixiangce · 发表于 4-5-2014 14:24:15|来自：新加坡

学习了。
以前一直以为是两句话，是人们成长的两个阶段。一句是：把别人当作自己，把自己当作别人。年轻时不了解自己，或是不知道什么才适合自己。会刻意模仿别人，于是就把别人当作自己，而对别人眼中的自己却是非常陌生，就是把自己当作别人。另一句是：把别人当作别人，把自己当作自己。这是成长之后才真正了解自己，明白什么才是真正适合自己的。自己怎么模仿，你都不是那个人，所以开始做回自己。