《佛說阿彌陀經講記》復次舍利弗，彼國常有種種奇妙...

頂禮佛陀

敬錄自《佛說阿彌陀經》講記      索達吉堪布  講解

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       復次舍利弗，彼國常有種種奇妙雜色之鳥，白鶴孔雀鸚鵡舍利迦陵頻伽共命之鳥，是諸眾鳥晝夜六時出和雅音，其音演暢五根五力七菩提分八聖道分如是等法，其土眾生聞是音已，皆悉念佛念法念僧。

       佛陀又告訴舍利弗：“極樂世界有各種奇妙雜色之鳥，如白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥（注1），這些鳥晝夜六時發出悅耳的叫聲，這些聲音宣講五根、五力、七菩提分、八聖道分等法（注2），眾生聽到這些聲音後，自然生起憶念佛陀、正法、僧眾的清淨心念。”

       在我們這裡，聽到鳥叫就不同了。尤其在修禪定的時候，如果聽到烏鴉“哇哇哇”叫，心裡會感覺不舒服，有一種討厭的心態。而極樂世界不是這樣，聽到鳥叫聲能自然引發憶念三寶的清淨心念。

       當然，我們這個世間也有例外，如果是聖者或者有一定境界的人，聽到任何聲音都能引發念佛念法念僧的心念。在無上密法中，也有一些這方面的修法。人和人差別很大，對某些人來說，即使聽到別人念經的聲音都感覺很刺耳，別人宣講佛法反而會讓他產生煩惱；但如果是境界比較不錯的人，不要說聽到別人念經或者宣講佛法，甚至聽到別人講一些特別難聽的語言，相續中也會產生對三寶的憶念。

       舍利弗，汝勿謂此鳥實是罪報所生，所以者何？彼佛國土無三惡道。

       佛陀告誡說：“舍利弗，你不要認為這些飛禽是惡業所感的旁生，為什麼呢？因為極樂世界沒有三惡道。”

       在阿彌陀佛的四十八願中，第一願說：“設我得佛，國有地獄餓鬼畜生者，不取正覺。”意思是，我得到佛果時，如果我的國土中有地獄、餓鬼、旁生，那我就不取正覺。既然阿彌陀佛的剎土沒有三惡趣，所以上述飛禽不可能是惡趣眾生。那牠們到底是什麼呢？

       舍利弗，其佛國土尚無惡道之名，何況有實？是諸眾鳥皆是阿彌陀佛欲令法音宣流，變化所作。

       佛陀解釋說：“舍利弗，極樂世界尚且沒有惡趣的名稱，更何況有真正的惡趣眾生呢？這些飛禽都是阿彌陀佛為了令法音宣流，以神通變化出來的。”

       所以大家要清楚，極樂世界的飛禽以及牠們發出的聲音都是阿彌陀佛的化現。

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注 1：玄奘的譯文中還有鵝、雁等。

注 2：玄奘的譯文中還提到了四念住、四正斷、四神足，藏文譯本跟鳩摩羅什的譯法一樣。