达真堪布：祈祷至尊圣度母

悦音海螺

       末法时期，因共业所感，天灾人祸频频发，生活、工作、修行乃至弘法利生的事业中遇到艰难困苦与违缘障碍不断，令人深陷烦恼痛苦之中无法自拔。诸佛的事业就是遣除一切众生的痛苦，置其身心于安乐的境地。


       圣尊度母是一切诸佛事业的象征，具有特殊的能力。因度母之愿力，当世间越浊劣，则其救度之力越快速，摧灭魔军之力越强。因未法众生修行不够精进，发心不够恳切，本尊感应较慢，唯有度母感应最快。


       无论是什么人，只要虔诚信仰至尊度母，至诚念诵她的祈祷文，就一定会得到至尊度母的加持。我们至诚祈祷圣尊度母，可以遣除个人生活、工作、修行上的违缘，也可以遣除共同的弘法利生事业上的违缘；可以获得个人的利益，也以圆满共同弘法利生的心愿。

悦音海螺

悦音海螺

关于共修圣尊度母的通知

　   末法时期，因共业所感，天灾人祸频频发，生活、工作、修行乃至弘法利生的事业中遇到艰难困苦与违缘障碍不断，令人深陷烦恼痛苦之中无法自拔。诸佛的事业就是遣除一切众生的痛苦，置其身心于安乐的境地。圣尊度母是一切诸佛事业的象征，具有特殊的能力。因度母之愿力，当世间越浊劣，则其救度之力越快速，摧灭魔军之力越强。因未法众生修行不够精进，发心不够恳切，本尊感应较慢，维有度母感应最快。无论是什么人，只要虔诚信仰至尊度母，至诚念诵她的祈祷文，就一定会得到至尊度母的加持。我们至诚祈祷圣尊度母，可以遣除个人生活、工作、修行上的违缘，也可以遣除共同的弘法利生事业上的违缘；可以获得个人的利益，也可以圆满共同弘法利生的心愿。

　　本次共修的具体内容如下：

　　一、念诵内容：念诵度母修法仪轨，可四句偈颂的祈祷文，如实在没有时间可念诵两句偈颂的祈祷文补缺（最好念诵藏文）。

　　点击查看：度母修法仪轨
　　二、念诵数量：每个人最好发愿念诵10万遍。本次共修目标，总数为至少一亿遍，所有参加念诵者，都将得到至少一亿遍念诵的功德。

　　三、共修时间：2015年1月6日起至2015年12月31日止。

　　四、念诵报名：

　　1、在网站“念诵报名”注册报名；

　　2、在结缘班联系“度母赞念诵统计”报名；

　　3、可发短信或打电话报名，手机号：139 980 85347

　　注：熟悉电脑操作的同修，请尽量在“念诵报名”自行报名、随时更新完成数目。

　　附：  四句偈颂：

　　嗡                  　　　  嗡
　　香擦杰怎达热拉姆    顶礼至尊圣度母
　　德达热义洞瓦根交    明咒能救诸忧苦
　　特杰托美得热华木    大悲无碍勇度母
　　达拉哲窍佐结娑哈    祈祷赐我胜成就

　　两句偈颂：

　　杰怎帕玛卓玛切钦      至尊度母您垂念
　　结当德锕根类嘉德所  祈求救脱诸苦难
  

　　愿在圣尊度母的加持下，所有的一切悉皆圆满！

　　

朗措玛寺实修中心
2015年1月5日

悦音海螺

      [亿遍大共修] 至诚祈祷圣尊度母，可以快速遣除个人生活、工作、修行上的违缘，也可以遣除共同的弘法利生事业上的违缘。

     《共修通知》http://url.cn/WQ02rU 通过《度母修法仪轨》http://url.cn/TwoKwb 念诵“度母赞”！

      本次共修目标总数为至少一亿遍，所有参加念诵者，都将得到至少一亿遍念诵的功德。

悦音海螺

          度母修法仪轨

                  莲师七句祈请文
            吽                      吽                           
欧坚意吉努向参        乌金刹土西北隅
巴玛改萨东波拉        莲茎花胚之座上
雅参乔革俄珠尼        希有殊胜成就者
巴玛炯内写思扎        世称名号莲花生
扣德夸桌忙布果        空行眷属众围绕
切杰吉色达折吉        我随汝尊而修持
新吉拉些谢色所        为赐加持祈降临
格ra巴玛思德吽       格ra巴玛思德吽
三遍

                    皈依、发心
桑吉曲当促巧拉        佛法圣众前
香秋瓦德嘉森切        菩提间皈依
让言敦呢绕哲协        为广成二利
香秋森呢杰巴杰        发起菩提心
三遍

                        四无量心
森坚得当丹觉吉        愿有情具乐
德阿根当扎瓦效         远离一切苦
得当达德么扎香        恒常不离乐
曲根年涅多巴效        证诸法等性

                           短赞(一)
嗡                                       嗡
香擦杰怎达热拉姆        顶礼至尊圣度母
德达热义洞瓦根交        明咒能救诸忧苦
特杰托美德热华木        大悲无碍勇度母
达拉哲窍佐结娑哈        祈祷赐我胜成就

                         短赞(二)
杰怎帕玛卓玛切钦诺        至尊度母您垂念
结当德锕根类嘉德所        祈求救脱诸苦难

                           回向
切拉多匠所瓦达波提        于您赞颂祈祷力
达所刚德内波萨效色        我等无论于何处
纳当沃彭塔作耶瓦当        贫疾诤斗悉消散
秋当札西培瓦匝德所        正法吉祥祈增盛

                          发愿
嘉瓦根吉桑青作        诸佛密意藏
拉美丘格旦巴的        无上之教法
杰达卡拉尼夏达        阳光遍空般
加卡永拉达吉杰        弘遍世界际

                          吉祥
多杰洛混雅丹耶巴哲        金刚上师住世所愿成
给敦得培夏哲丹巴达        僧众讲修增上教法盛
括洛因达阿堂玖瓦吉        眷属信施财富皆圆满
丹巴因让内波札西效        教法常久住世愿吉祥

                      莲师心咒
嗡啊吽  班匝格热巴玛色德吽

悦音海螺

                                度母的起源
             对于度母的起源，许多经论有不同说法。有一种说法是，很久以前彩光王国有一位慧月公主，她从小虔诚信奉鼓音如来，经过一千万亿年的供养与修行，她终于证悟了胜义谛。


　　   许多僧人劝她以男身来度化众生，但慧月公主拒绝了他们的要求，她说：以前的许多修行人都发愿以男身成佛度化众生，但我愿意以女身成佛利益众生。又经过漫长时日的苦行，她终成正果，名号为度母。！


　　《佛说大方广曼殊室利经•观自在菩萨授记品》中说：度母是从观世音菩萨眼睛所放光明流现出来的。《度母本源记》则说：观世音菩萨无量劫前已度化了无数众生，有一天菩萨以慧眼观察，发现六道的受苦众生丝毫没有减少，他顿时流下忧伤的眼泪。


　　结果流下的泪珠变成莲花，莲花中出现了绿度母，接著又变现出身色各异的二十一尊度母。这二十一尊度母在观世音菩萨面前发愿说：请您不要忧伤，我们发愿成为您度化众生的助伴。！

悦音海螺

               度母的功德

        度母在遣除违缘、增上智慧方面有不共能力。全知麦彭仁波切说，在男性本尊中，文殊菩萨的加持最快；在女性本尊里，度母和具光佛母的加持最迅速。佛经也说，祈祷度母可遣除八难和十六难等灾难。在藏地，如果身体不好或卦象中显现违缘，一般都会请喇嘛念《度母赞颂文》。


　　今后大家要遣除自己和他人的违缘，都应诚心祈祷度母，如果没时间念《度母赞颂文》，也可以念度母心咒“嗡达瑞度达瑞度瑞所哈”。只要自己有信心，依靠度母的强大加持，一切违缘都会遣除。所以今后，我们应翻印度母的画像和赞颂文，大家也应经常念修度母。


　　度母的加持不分国家、地区和民族，当我们在生活和修行中遇到违缘时，虔心祈祷度母非常重要。全知麦彭仁波切曾说过，末法时代度母的加持来得非常迅速。法-王如意宝在世时，每当我们学院出现违缘，上师就号召大家共同祈祷度母。！


　　嗡达热德达热德热索哈！


　　这是度母的十字心咒，能救脱一切罪业、衰败，勾招三世间作为奴仆，成办各种事业。在各种续中宣说的五部佛母的这些陀罗尼咒是一切明咒王的心咒，持诵功德无量，能获得一切悉地。！

悦音海螺

                二十一度母赞


      嗡！顶礼至尊圣度母（嗡吉尊玛帕玛卓玛拉夏擦漏）


　　这里【嗡】表开始、引导，意思是吉祥、供养、或使不清净得以净化。【吉尊玛】中，吉，表王或怙主，表达度母是一切救怙之主；尊，指救度，或对咒语及持戒的虔敬。【帕玛】意思是胜、殊胜，指能从“有”的三界轮回中跳离出来，以及从“寂”的涅盘超离，所以是离有、寂二边。


　　【卓玛】中，【卓】意思是度，表能使一切众生能从轮回苦海中度脱，或度一切众生使能达涅盘果位；【玛】，是母亲的意思，指对众生无时不刻、慈悲的祜佑。【夏擦漏】中，【夏】是顶，对度母虔敬祈请，籍由身语意的恭敬来扫除业障；【擦漏】是礼拜，以身、语、意诚信顶礼。


　　奋迅救度母


　　【顶礼奋迅救度母】是向度母顶礼。度母的由来：观世音菩萨于欲界、[关键词屏蔽]、及无[关键词屏蔽]中，恒常为救度有情而行菩萨行；当他见到众生仍不断地为烦恼所束缚时，大悲心生起而流下眼泪，刹那间度母由眼泪中化现，并誓愿帮助观世音菩萨成办一切。因此度母又称为【事业之母】，或【一切众生之怙母】;并因为她利益众生的心十分坚强，所以又称【勇度母】。


　　【目如刹那闪电光】表达度母眼如光，能照耀三界，包括龙、天，及人界都能清晰了见。


　　【三域怙主莲花面花蕊绽放从中现】中，三界怙主是指观世音菩萨，比喻观世音菩萨如同莲花般，由这万千花蕊中化现出度母；这里所形容的是二十一度母的主尊。这段是以典故来赞颂度母。


　　月色白度母


　　【顶礼月色白度母秋百满月聚集脸】表达如同秋天清朗夜空中的月亮，远离云、烟、尘三恶缘：这样的月亮十分圆满，如十五的圆月。度母的尊容郎如同这样的月亮般圆满、耀眼，而度母的明耀如同一百个秋夜的满月，所放射的光芒则如星宿般闪烁（另一种说法是度母的牙齿如星宿般闪耀）。


　　【成千群星同汇聚尽放威光极灿然】表达如果齐聚万千个星宿，所放出之光芒尚不若度母明亮。这里偈文所形容的是白度母，此尊主要对治病痛。


　　紫磨金色母


　　这里仍是赞颂度母的寂静尊。


　　「顶礼紫磨金色母莲花庄严其妙手」是赞颂度母身色及手持物：紫磨金色是指青蓝色，或是蓝中泛现金光；度母手持莲花，由左手姆指及无明指持盛开的莲花于胸前，莲花盛开表十度波罗蜜的圆满。


　　「布施精进苦行静安忍禅定行境性」，表达以布施及精进对治十种烦恼中之悭吝及放逸懒惰、持戒对治不虔敬、忍辱对治我慢等，所行均于十度之中，而因十度波罗蜜圆满使智能增长。此尊度母右手持宝瓶，表长寿与福德二者兼俱。


　　如来顶髻母


　　因为此尊由二障中胜出，所以能圆一切殊胜行，十度皆圆满，是一切佛子的依止。此尊度母以救度寿命为主，使众生由寿命的障碍中脱离。往昔的圣者泽逮而、阿底峡尊者与噶当派善知识格西迭巴等，均是依于修持此尊度母而除去寿命的障碍、使寿命得以延续。


　　吽音叱咤母


　　此尊度母身橙色，能摄伏一切魔众、消除违缘。度母心间吽字表悲空双运。


　　「声遍欲色虚空界」表三界。


　　「其足压伏七世间」意思是度母的悲空遍覆三恶趣、人、天、[关键词屏蔽]与无[关键词屏蔽]等七世界。


　　「悉能钩召摄无余」是一切起尸、邪魔均被度母所召回而摄伏。根据续部的说法，此尊度母又称「吽字度母」，因为口中所发出的语音全是吽声。


　　帝梵恭奉母


　　世间一切天众皆礼赞度母并向她顶礼。此尊身紫红色，手持宝瓶，宝瓶中充满降伏这些天众的甘露。这些天众包括帝释天、火神、梵天、风神、自在天等。「鬼王」指以象鼻天神为首之魔众；「起尸」以黑自在天为首；「夜叉」则以是多闻天王为首；「寻香」众有寻香王。因为他们全为度母所钩召、摄伏，所以向度母礼赞、顶礼。


　　胜伏他方母


　　此尊度母是摧灭一切魔众、修持明咒之主。如果有人对我们下降头、下咒、养小鬼或以幻化等方式进行伤害，我们可以祈求度母。「右屈左伸」只是外相，内义上，右腿蜷回表达空性，左腿伸出表达悲心；


　　另一种解释则是右腿蜷回表示不住于轮回，左腿伸出表示以大悲摄受众生。这一切都表达度母以悲空摄受三界一切众生，化现光明摧毁一切无明之暗，也就是「盛燃熊熊烈火焰」的意思。


　　大怖救度母


　　本尊度母身紫红色，「大怖」指度母现忿怒相，尊容十分恐怖。


　　「摧毁一切凶猛魔」指我们的烦恼四魔均可降伏，所以又称「勇母」。


　　「莲花容颜现颦眉无余斩尽诸仇怨」指度母的尊容十分忿怒，而能摧伏一切魔障、烦恼障、所知障与习气障。本尊度母主消除敌难、鬼众及火难。


　　三宝严印母


　　本尊度母能解一切难。


　　「顶礼三宝严印母手指当胸露威严」：敬礼三宝是向三宝顶礼。她的手的标帜方式有三宝的象征，也就是食指与大拇指对捏，而其余三指便是表征三宝；这个表征三宝的手印在度母胸前的心间。


　　右手持布施印，因为拥有佛三十二相八十种好，所以施印的手掌中间有法-轮的象征；在法-轮之下，一切的难均能度脱，特别是水难、火难与地震。这是因为手中法-轮光芒能摄伏一切。


　　欢悦威德母


　　此尊为怀柔度母，身红色；


　　「顶礼欢悦威德母顶饰光鬘诚斑斓」此尊度母欢喜、欢悦地圆满众生一切愿，所放威德光芒摄伏一切众生。


　　「喜笑大笑圣咒音怀柔群魔与世间」指度母欢笑中所发之咒音，能摄伏世间八大天神。她能使对行者不善或不欢喜的人反生欢喜心，也能使失去亲人者满愿、消弭他们失去亲人的痛苦。


　　解厄圣度母


　　本尊度母以修财为主，身橘色，与宝源佛母、吉祥女的财神修法相似。


　　「顶礼解厄圣度母能召一切护地神」指度母是护佑十方之主，能钩召并摄伏所有十方之主与地只。十个方位皆有所主：上为梵天，下为帝释。其余八方分别为：夜叉（北）、自在阎罗（东北）、金刚（东）、火神（东南）、阎罗（南）、罗刹（西南）、水神（西）及风神（西北）。


　　能依于菩萨道的本尊来修持财神，则一切世间财神，如土地公等都将自然调伏，摄伏于本尊之下，能成办事业，远离贫困。


　　「颦眉竖动发吽声」是说度母忿怒相显现时的蹙眉；吽指透过吽字放的光芒而摄伏一切财神。修度母成办事业非常快速。


　　月相冠冕母


　　此尊度母施一切吉祥，身金色，是吉祥之母。


　　「顶礼月相冠冕母一切饰品极璀璨」：度母的头冠顶严，戴许多宝物，如初三的月亮，细微而明亮，此月亮的光芒能消除一切众生之苦。


　　「无量光佛髻中现恒常光芒最耀眼」：度母顶髻中有一尊阿弥陀佛像，为能令一切众生度脱八难，乃至十六难等一切痛苦，而行菩萨行。过去龙树菩萨曾亲见此尊度母，月称菩萨则曾二度被度母解救离难，新音大智者则于火难中被度母救度出，另外也有一位比丘因度母解救而脱出蛇难等，这类的例子很多。


　　烈焰圣度母


　　「顶礼烈焰圣度母如末劫火住光鬘」：在末劫有大火，如同七个太阳般的炽热，烧尽世界而至三十三天——度母即安坐于犹如此末劫的大火中。


　　「右伸左屈喜姿态击毁一切诸敌军」右伸左蜷，指为利益众生，非常欢喜地转动殊胜的法-轮，也能摧毁轮回中的烦恼。本尊度母身红色，主为众生解除障碍，包括牢狱之灾。


　　颦眉圣度母


　　本尊度母现忿怒相。


　　「顶礼颦眉圣度母手掌压地足踩踏」是指度母以伸出之右足踏地，作镇压的姿态，手持忿怒印。


　　「击破七重一切处」七重魔府指：三恶趣、人、天界、[关键词屏蔽]以及无[关键词屏蔽]，均得摧毁。特别是敌难，度母都能解救。


　　安乐柔善母


　　本尊度母能除一切恶障，右手拿著宝瓶，表征消除一切业障，属白度母。「安乐柔善」指度母具足一切无漏之乐。


　　「寂灭涅盘行境性」表达度母不住三界轮回的一边，也不住涅盘声闻的一边，所住之境如同佛的圆满乐境。另一种解释是说度母从过去生即了解无生的本质，所以称为乐。


　　「真实咒语嗡索哈摧毁一切大罪恶」是说度母心咒十字之中，在梭哈之前的八个字具足一切真实义，能除一切大恶。恶一般是指贪、嗔、痴，但如依吉天宋恭的说法，则痴是最大的恶。这八个字的咒语能除一切无明，令光明智能展现。这个偈颂是对度母咒意与语的顶礼。


　　明觉吽度母


　　敬礼普出极喜母，善能击退怨敌身，十字真言妙严布，本觉吽即度母身。


　　「怨敌之身悉击碎」是说至尊度母对佛法十分诚信，为摄受众生而欢喜地转动法-轮，并摧毁众生对身体（我）以及身体以外所需（我所）的执著。所以能摧坏诸怨敌。


　　「十字庄严明咒吽」是指十字明咒「嗡哒咧嘟哒咧嘟咧梭哈」。


　　「顶礼明觉吽度母」中，这里「吽」是另一明咒中的吽字，这个咒是：「嗡那嘛打咧那摩哈咧哈咧吽哈啦梭哈」。藉由这两个咒，所有外在的魔敌，以及我与我所之执著都可以摧毁，此外，也能驱除外来的野兽之难等。本尊度母的色身是橘色。


　　震撼三界母


　　本尊度母身也是橘色。


　　「震撼三界母」是形容度母威摄的力量。


　　「须弥布雪曼达拉三世间界皆摇动」是说在度母以足踏地的刹那，能使所有如须弥山、曼陀、宾陀等全部摧毁，世间山王皆不能敌。「吽相为种子」如果用生起次第来解释，是说度母出生时的种子字是由吽字而生。


　　灭毒圣度母


　　这是驱毒的度母，身白色。


　　「手持天海相皎月」：手中执持著月亮；经过指月光照射，一切烦恼之毒均能驱除，这是依教法来解释。另外也可以解释成别人下的毒药，经由指月光照射均可消除。修持此度母，则有能力摄毒物之精华。


　　天王所敬母


　　「顶礼天王所敬母天人非人咸依止」是说欲界天王帝释，[关键词屏蔽]天王梵天、欲界、[关键词屏蔽]、天、人，非人（以马头为主）等所有世间之主都对度母恭敬，如同顶髻般对待，并恭敬顶礼。


　　「披甲欢喜之威德遣除争斗与恶梦」心专于度母的寂静或忿怒尊，精进修持，则依于度母的威德，一切斗争及恶梦均能消除。


　　消疫圣度母


　　本尊度母专门对治瘟疫疾病。


　　「顶礼消疫圣度母日月双眸光鲜明」是说度母相如日月广大圆满，也表达度母的忿怒相，日月是指眼睛，她现忿怒相时，眼睛如同太阳，寂静时则如月亮，由此双目放射无量光芒。


　　具光胜度母


　　此尊度母专门消除邪魔，身白色，事业圆满。


　　「三真如」指度母的身语意三门具有身的「嗡」、语的「啊」、意的「吽」。


　　「正具寂灭威神力摧魔起尸夜叉众」是说具身语意三门真实的度母，她威力具足，能对治烦恼之毒，动毒（僵尸、邪魔、起尸之毒），以及别人对我们下的毒等灾祸。


　　凡对度母具信之，诸有智者诚念诵，黄昏以及朝起时，意持不忘心全向，能除一切罪恶者，摧毁一切恶趣者。不但七俱胝如来，急速能为赐灌顶，较此尤胜亦能得，当趋究竟佛果位。


　　此颂对于猛烈毒，坚固性或流汁毒，虽然已饮或服食，以忆念故彻消除。鬼魅、疾疫、毒逼恼，众苦丛集悉能除，其余众生亦如是。若能持诵二、三、七，如求生男得男孩，若求财富得财富，凡所欲求如愿得，无有灾障皆消除。

悦音海螺

                          至尊圣救度母应化事迹

         据说有一位很贫穷的婆罗门在十分困苦时，路边看见一尊石刻圣救度母像，他以虔诚之心向度母倾诉自己的痛苦，石刻度母显灵说：“不远的地方有座佛塔，在附近挖掘就可获得宝藏。”。婆罗门按度母的指示，果然挖掘到很多金、银、珠宝等，使这位婆罗门并他的以后七代人皆消除了贫困的怖畏。
　　（二）在印度古纳切扎的地方有一位婆罗门的导师患了麻风病，由于他的传染，使五百多名婆罗门都患上严重的麻风病，附近的医生们对此病束手无策。众婆罗门被疾病折磨而被迫去行乞时，在路边上看见一尊石刻的度母像，他们对度母生起敬信而虔诚祈祷时，由度母的手中流出甘露，众婆罗门用甘露洗浴后麻风病即时痊愈。
　　如同上述在佛教圣地印度和藏地等处，关于圣救度母显灵救度众生的事迹不胜枚举，具缘信士勤修度母法类而获得成就的事迹亦很多。
　　凡对度母具信之，诸有智者诚念诵，黄昏以及朝起时，意持不忘心全向，能除一切罪恶者，摧毁一切恶趣者。不但七俱胝如来，急速能为赐灌顶，较此尤胜亦能得，当趋究竟佛果位。
　　此颂对于猛烈毒，坚固性或流汁毒，虽然已饮或服食，以忆念故彻消除。鬼魅、疾疫、毒逼恼，众苦丛集悉能除，其余众生亦如是。若能持诵二、三、七，如求生男得男孩，若求财富得财富，凡所欲求如愿得，无有灾障皆消除。