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新加坡于1969年公布第一批简体字502个，除了67个字（称为「异体简化字」），均与中国公布的简化字相同。1976年5月，颁布《简体字总表》修订本，删除这10个简化字和异体简体字，从而与中国的《简化字总表》完全一致。
因而新加坡现行汉字用字规范与大陆规范字保持一致。 
原因在于以下几个方面： 成本
传统
专业队伍
1.[关键词屏蔽]推广简体字基于两点考虑：
降低普通民众识字成本，从而降低教育成本。要知道大陆的人口基数，任何一点点轻微的成本降低，在绝对数上都是巨大的。所以主政大陆的都会去考虑汉字简化的问题。民国也考虑过啊，方案也出过啊，不过时机尚未成熟而已。
硬笔书写已经普及，每次书写工具发生变化时，就是字体发生变化时。譬如甲骨到大篆再到小篆再到隶书之后的真书都是这样。
汉字简化工作从清末发端，至民国时期的方案就已经相当成熟了，49年后原来民国时期的汉字简化的主要力量留在了大陆，大陆进行这方面的工作可以说是基础扎实，力量雄厚，不继续推进这个工作都不可能。
2.台湾不简原因是：
台湾人口基数小，人口素质还强于大陆，简化字可以带来的好处远远不及推广简化字本身的成本和反动伤害，所以没有推行简化字的需要。
既然大陆推行了简体字，台湾就不可能推行简体字。要知道台湾在80年代中期以前一直是和大陆差不多的[关键词屏蔽]社会，这些政策老蒋们就能决定。台湾很多政策就是大陆说黑台湾就说白，这一点都不奇怪。
何应钦也曾经在1969年，于国民党十中全会提出过整理简字案。（仇志群：《汉字简化问题在台湾》，《语文建设》1995年第5期）但是后来因为大陆先这么做了，考虑到敌人提倡的我们就应该反对，于是台湾对简体字的态度立刻转变为反对，成天说简体字就是匪来匪去的东西。“因政治斗争的对方推行简体，我们就倡导繁体，依哲学角度而言，我们是作为对立面的另一边，居于‘客’位，沦为强势‘主方’的奴隶，结果被逼得硬是要唱反调。”（台湾学者林安梧，见《文字简化面面观座谈会发言纪要》，载台湾《国文天地》，1989年5卷2期）
繁体字是到台大陆人维系传统的根系之一，对它动刀子，狠了点。
台湾本身也没有什么搞汉字简化的专家，专家都留在了大陆，所以即便想要搞简化，台湾也缺乏这方面的人才和能力。
3.新加坡用简化字的原因
新加坡不是华族，新加坡只是个华裔人口占70%多的地方，英语、印度语、马来语在新加坡也一样有力量，这是传统的原因。
新加坡把汉字纯粹当作书写交流工具，没有传承文化的任务，实际上新加坡也没有什么传统文化。因此挑选文字的时候自然会挑选他们看来让民众学起来门槛比较低一些的那种，这实际上从一个侧面也说明了当时大陆政府的简体字的合理性。而这就是成本的原因。
新加坡的简体开始与大陆有些差异，最后与大陆完全相同，这期间起作用的比较重要的一个因素是新加坡对大陆地位的判断，即新加坡认为大陆将在亚洲拥有较大的话语权，因此和大陆用字保持一致怎么看也是合算的。类比的话应该说这是新国政府认为使用简体字的机会成本较低。
简体字和繁体字在书法上并不存在谁好谁不好的问题。 （补一句，书法的审美和什么科学伪科学毫无关系，如果书法的审美也无法产生，那真真的是动摇了作为中国人的一个精神内核了，有感而发），也许有那么几个简体字不太容易写好，但是还有大量的繁体字本身就很难看或者说很难写好，这是等同的，所以从书法上说是不靠谱的。 再者不要觉得好像简化字丢了繁体字的多少信息一样。这些信息，我跟您说啊，每次字体变化都有大丢失。比如说小篆，李斯赵高等规整简化各国文字时就大规模的简化过文字，这个科学性方面比大陆简化时差远了，但小篆挺不错不是？许慎在说文解字中说小篆的来源“七国文字异形，秦初兼天下，丞相李斯，乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作仓颉篇，中车府命赵高作爰历篇，太史令胡毋敬，作博学篇，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”请注意或颇省改几个字，那是什么？那就是汉字简化过程。邓散木在其《篆刻学》中对这段话的一点解释是“省者，省其繁重，改者，改其怪奇”。这就是汉字的简化与统一。 再有小篆变隶书。隶书是什么，就是底层小吏使用的文字，所谓隶人书，为嘛使用它，简单啊，怎么简单法，跟您说啊，那可比李斯他们简化各国文字要过分多了，反正就怎么简单怎么来。然后程邈在监狱的时候收集了这些字，最后在汉朝确定这些文字的使用，这就是繁体字的直接祖宗。
（via 知乎） ————————
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