本帖最后由 泰国正庙佛牌 于 4-6-2013 16:19 编辑
蝴蝶佛牌01
蝴蝶佛牌02
蝴蝶佛牌03
蝴蝶佛牌04
“泰国佛牌”是泰国独有的一种佛教饰品，全是由高僧一手制造，为求佛相全神美观，都将佛牌制成模具，之后压模而成，但选择用料及制造佛牌乃是佛寺所制，而制造佛牌的过程，高僧会预早便收集佛牌的材料，因其中的制佛材料不是容易找来的，而制佛用料多为经粉，药材，圣地泥土及多种圣物，如用金属制造佛牌，多为利用铜片，齐集来材料后，高僧会为制佛材料加持。
“泰国佛牌”不仅美观、精致，内在蕴含了人们对美好事物的向往，在喧闹的都市之中感觉到一丝的安静，正因为他们每尊佛牌都出自泰国高僧之手，蕴含着更多的是佛教的文化内涵，它不仅是简单的佩戴饰品，更是寄托人们信仰的载体。。。。。。 精湛的绘画工艺，绝美的佛像造型图案，让在都市中受到快节奏、以及“高压”的人群感觉到一种“从善、祥和、和谐、尊贵”之感， “泰国佛牌”不止风靡新、马、泰三国，现在香港、台湾。中国的佛牌迷也对“泰国佛牌”爱不释手；佛牌收藏迷们都能已收藏一块泰国高僧亲手铸造制作的“泰国佛牌”为无尚荣耀。
古巴吉沙纳（kruba kisena）——一位拥有高深佛法修为的苦行僧。 是泰国富有传奇色彩的僧侣之一，在禅定中开悟，创制出来的“蝴蝶佛牌”是泰国彩色佛牌的鼻祖，被全世界信众美誉为“蝶王神僧” 古巴吉沙纳生于佛历2497年8月1日星期日，出生在呵叻府一个名叫浓顺（NONSUAN）的小县城里，父亲的名字乃碧，母亲的名字喃娇，姓氏是素拉滴（SUDADET),共育有十名小孩。 在佛历2522年10月27日出家在巴京五里府的樾柯乌通，并由庙里的住持帕古谭玛隆菩吉为戒师，并得法名因达哇奴。 后来在远赴寮国苦行潜修的日子里发生了一段具有神奇色彩的事使高僧更名为“古巴吉沙纳”。 当时师傅在一处深深的山洞中精心潜修在半梦半醒的状态下隐约听到一阵诵经声，用的缅甸语由远而近来到古巴吉沙纳面前，原来是四位缅甸装扮的僧侣，用心通与古巴吉沙纳说话，问明古巴吉沙纳的来意，后来又将他引见到一位身着白衣的老僧面前，授予了古巴吉沙纳师傅本命咒，于是跪地感谢，抬头起来后就失去知觉了。果然盗了中午就在 山洞的入口处出现了大约十岁身高小孩模样的野猴，不停纠缠着古巴吉沙纳师傅，与此同时又在身后出现了一条巨蛇，师傅心想今晚莫非我命于此地是天意。师傅就抢座镇定闭幕念经，没想到野猴走了，师傅用心通书念经逐渐消除也巨蛇的怨态，蛇也慢慢的离开了山洞，这时山洞中传来了鸟叫声“吉沙纳”“吉沙纳”，又伴随着一个女生出现在古巴吉沙纳面前说“儿啊”“我的儿子啊” 师傅惊奇的回答这位看起来气质非凡雍容华贵的妇人，说“我不是您的儿子啊” 女王就说“我与你又宿世的母子情愿，我已经成仙了，现在只要你用心持念老僧授予你的经文，我就会在你危机的 时候出现护佑你早日成道”,这是古巴吉沙纳想起确实是刚才野猴出现，巨蛇也出现，师傅用心念经就保住了性命。 女王也授予了古巴吉沙纳师傅数段经文，之后走向后山就消失了，风还是继续吹，那段”吉沙纳“”吉沙纳：的声音却一直在 耳边环绕，因此师傅就以此声音为自己命名，以纪念这段特殊的际遇，取名为“古巴吉沙纳”。
最开始信众们对七彩缤纷的“蝴蝶佛牌”也很难接受，佛牌被绘制了五彩缤纷的颜色，毕竟在泰国佛牌里也是前所未有的，大家都觉得有些不伦不类，难以接受，但是经过了短暂的时日，人们佩戴后感觉到了受到加持的功能，以及种种神奇的功效，尤其是“蝴蝶佛牌”那种独特的无法复制的神奇香味，吸引了诸多的因缘。人们逐渐的喜欢上了这种风格，因此“蝴蝶佛牌”给人以全新的概念，被大家认可，随后“蝴蝶佛牌”影响到了诸多的佛牌也为其绘制上七彩斑斓的颜色，成为了有色佛牌的始祖。
起初铸造的“蝶神”佛牌取名为“贴占嶺”寓意为“变化之神”，希望女神可以时时庇佑佩戴的信众。因为之前信众们已经验证了古巴吉沙纳的“金舌鸟”佛牌，看到精美无比的蝴蝶佛牌更是爱不释手，尤其是“蝴蝶佛牌”还能发出幽幽神奇的香味，让人萌生一种“不舍”之感。所以很多佩戴“蝴蝶佛牌”的信众再要摘下佛牌的情况下，会对佛牌有种“依依不舍”的感觉，可谓人缘之极致了。 古巴吉沙纳在“蝴蝶佛牌”内增加了写满天文符咒的符管，又增加了许多天然的宝石，如：青、红、蓝、绿等，籍此可令佛牌增添一份珠光宝气之感，同时增强其尊贵之势。如此一来，佩戴者可得超强的人缘和增强财运、诚心的佩戴者必得福运、兼获横财，灵验者不计其数。 古巴吉沙纳就是铸造出 “蝴蝶佛牌”后获誉为“蝶王神僧”，享誉泰国佛牌界，并被列为泰国佛牌界十大高僧之一。古巴吉沙纳不仅在泰国有较高的名望，在东南亚也享有一定的知名度。“蝶神”不止风靡新、马、泰三国，现在香港、台湾。中国的佛牌迷也对“蝴蝶佛牌”爱不释手；佛牌收藏迷们都能已收藏一块古巴吉沙纳亲手铸造制作的“蝴蝶佛牌”为无尚荣耀。
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